Malraux. Apocalypse de la fraternité

Fruit d'une enquête journalistique de six ans et plongée dans le dossier d'instruction, Le temps qu'il lui reste est aussi la restitution des échanges entre Plana Radenovic et Frédéric Péchier, dit "l'anesthésiste de Besançon", accusé d'avoir empoisonné trente patients, dont douze cas mortels, entre 2008 et 2017. Une affaire tentaculaire - du jamais vu dans les annales judiciaires - racontée du point de vue de l'accusé, soit l'histoire d'un homme qui a vu sa vie basculer du jour au lendemain : garde à vue, soupçon d'être un serial killer, l'emballement médiatique, une vie de famille brisée, l'isolement et la solitude extrême. Et la justice, lente et implacable, qui a manqué avoir sa peau lorsqu'il se défenestre de désespoir fin 2021. A la veille d'un procès qui s'annonce exceptionnel par son enjeu - acquittement ou perpétuité -, le livre permet aussi une réflexion sur la juste distance journalistique, au plus près de l'accusé, pour le comprendre sans perdre l'honnêteté, sans nier sa propre humanité, ni la sienne.

Connu comme le procureur américain du procès de Nuremberg, Robert H. Jackson (1892-1954) fut aussi un acteur-clé du New Deal et un juge influent de la Cour suprême des Etats-Unis. Autodidacte sans formation académique stricto sensu, humaniste, il incarne une figure singulière dans l'histoire politique et juridique du XXe siècle. Devenu la conscience juridique de l'Amérique, Jackson pensait le droit comme un instrument au service du bien commun. De la réforme fiscale aux Etats-Unis à la naissance du droit pénal international en passant par sa défense des libertés publiques et sa critique du pouvoir judiciaire, cette biographie intellectuelle met en lumière une philosophie juridique ancrée dans l'histoire mais d'une brûlante actualité, qui questionne nos démocraties sur le rôle du droit, la fonction du juge et les finalités de la puissance publique. A l'heure où se délitent les consensus démocratiques et où le droit international chancelle, la pensée de Jackson invite à repenser le droit comme le socle d'une société capable d'assurer la paix, les libertés et la justice.

Résumé : Pratique manuelle centrée sur l'individu et destinée aux personnes présentant des troubles fonctionnels, l'ostéopathie est aujourd'hui largement admise parmi les soins complémentaires. Est-elle pour autant une pratique pour tous ? 1. L'ostéopathie, c'est quoi exactement ? 2. D'où vient l'ostéopathie ? 3. Qui sont les ostéopathes ? 4. Où et dans quels secteurs exercent-ils ? 5. Quels sont les principaux motifs de consultations ? 6. Concrètement, comment se déroule une séance ? 7. Ostéopathie, chiropraxie, massage et kinésithérapie : quelle(s) différence(s) ? 8. Ostéopathie : quelle est sa place dans la santé ? 9. Y a-t-il des contre-indications ou des risques pour la santé ? 10. Qui sont les bons ostéopathes et ceux à éviter ? 11. L'ostéopathie, qu'en disent les citoyens ? 12. L'ostéopathie vue par les médecins, ça donne quoi ? 13. L'ostéopathie, quel est l'avis des " kinés " ? 14. L'Ostéopathie pour les tout petits : quand, quoi et comment ? 15. L'ostéopathie pour les sportifs, en pratique ? 16. L'ostéopathie en entreprise : pour qui et pourquoi ? 17. L'ostéopathie en milieu de soin, concrètement ? 18. Ostéos et ostéos exclusifs : collègues ou concurrents ? 19. Pourquoi/comment relever du ministère de la Santé sans être profession de santé ? 20. L'ostéopathie a-t-elle un avenir dans l'écosystème de santé ? Plus que jamais, la santé est une composante du vivre en commun. Elle participe d'un système culturel, social, économique et d'un imaginaire collectif. Elle doit relever d'un compromis démocratique dans lequel le principal concerné est, au bout du compte, souveraine dans sa décision. Encore faut-il que cette décision soit éclairée par une information neutre et objective ! Pour ce faire, la présente collection se propose d'éclairer le grand public à travers 20 questions articulées autour d'une pratique.