Michaud Jean ; Hors Jacques ; Teboul Georges ; Bou
L'HARMATTAN
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EAN :9782296033054
Oui l'éthique est à l'épreuve ! Les textes qui constituent cet ouvrage apportent des réponses pour nombre de domaines tels que celui de l'armement, de la médecine, du droit, de la philosophie, etc. Ils permettent surtout de constater que les techniques en se développant posent des problèmes nouveaux dont la solution n'est ni simple ni évidente. Un même progrès peut tourner soit à l'avantage, soit au détriment de la condition humaine selon l'usage qu'on en fait. On peut vérifier cette assertion surtout en matière de santé, au-delà même de ce qu'on ose encore appeler la morale : l'assistance médicale à la procréation pallie la stérilité de nombre de couples mais la constitution de l'embryon en laboratoire que cette technique implique peut ouvrir la voie au clonage reproductif. Ainsi, faut-il cesser toute recherche visant au traitement de certaines maladies si c'est au prix de la renonciation, fût-ce pour un temps, à certains principes fondamentaux de protection de l'être humain ? Des interrogations surgissent tout autant en de nombreuses autres disciplines qui connaissent des avancées spectaculaires. Un constat s'impose donc : nous ne saurions nous contenter passivement du confort que nous offre le monde actuel. Nous ne pouvons plus désormais nous borner à assister aux évolutions. Il nous faut, ayant mesuré les enjeux, opérer des choix nécessaires. Ce livre pourrait être de nature à tonifier notre vigilance à cet égard. Conscient de cette exigence, l'Institut Fredrik Bull a résolu de s'éloigner quelque peu de son domaine habituel pour participer à une réflexion dont notre société ne saurait se dispenser.
Nombre de pages
352
Date de parution
22/05/2007
Poids
560g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782296033054
Titre
L'éthique à l'épreuve des techniques
Auteur
Michaud Jean ; Hors Jacques ; Teboul Georges ; Bou
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
560
Date de parution
20070522
Nombre de pages
352,00 €
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Résumé : Alain Peyrefitte, l'homme des records ? Un champion toutes catégories en matière de réussite personnelle, sociale et intellectuelle ? C'est l'impression que donne son curriculum vitae : résistant à dix-neuf ans, normalien à vingt, énarque à vingt et un, secrétaire d'ambassade à vingt-quatre, consul général à vingt-neuf, sous-directeur à trente, député à trente-trois, ministre à trente-sept, académicien à cinquante et un... Il faudrait y ajouter les 1 800 000 exemplaires de Quand la Chine s'éveillera, les dix-sept années de présidence du comité éditorial du Figaro, les trois volumes du C'était de Gaulle, et on serait encore loin du compte. Alain Peyrefitte fut en réalité bien plus que cela : un philosophe de la politique plus qu'un homme politique, un écrivain de premier ordre qui sut faire de sa vie publique une incomparable matière première. C'est en effet de son quotidien de maire, de conseiller général ou de ministre qu'il a tiré ses réflexions les plus profondes, ses vues d'avenir les plus fécondes - Le Mal français lui valut d'être qualifié de Tocqueville du XXe siècle. À travers toutes ses réussites, Alain Peyrefitte fut pourtant un mal-aimé. Auteur de la première loi de libéralisation de l'audiovisuel, il passe encore pour le ministre de la censure. Garde des Sceaux dont l'?uvre législative est pour l'essentiel intacte, beaucoup ont vu en lui un pourfendeur des libertés. La présente biographie redonne sa véritable dimension à un homme qu'on reconnaîtra bientôt comme l'un des personnages marquants de la seconde moitié du siècle écoulé.
PRESENCE INQUIETANTE DE Jésus, qui bouleverse, en son époque, l'ordre établi, le système religieux, le pouvoir politique. Les évangiles réactualisent, ramènent en nos vies, cette aventure. Leur lecture n'est donc pas, en soi, de tout repos. Elle n'est pas, non plus, sans difficultés. Les circonstances de la formation de ces livres, près de deux fois millénaires, commandent la manière de les lire. Jean-Paul Michaud ouvre une voie à travers les obstacles qui encombrent ce chemin de lecture.
Dans son roman, Dan Brown prétend, à partir de documents "avérés", fournir la preuve "de la plus grande opération de désinformation de toute l'humanité ". Invité à réagir à cette affirmation provocatrice, Jean-Paul Michaud trace la démarcation entre le jésus du Da Vinci Code, le Jésus de l'histoire et le Jésus de la foi. A la manière de l'évangéliste Luc, rassurant un Théophile inquiet peut-être de la solidité des enseignements qu'il avait reçus, l'auteur s'adresse aux "Théophiles" d'aujourd'hui. Je voudrais, en tant qu'exégète qui est aussi lecteur et amateur de romans, débroussailler quelque peu le chemin qui mène au " vrai Jésus", un chemin où le roman a mêlé astucieusement imaginations, légendes et demi-vérités.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
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L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.