(Re)qualifier les territoires : promesses et actes

Résumé : "Le premier à mourir, comme prévu, fut le comptable..."Pour venger son fils écrasé par un char, Petitpas a tué quatre fois. Quatre types qui ont fait leur service militaire ensemble, à Offendourg. Au 414e GCAT, on criait beaucoup, la nuit... Mais que s'est-il vraiment passé, là-bas, en Allemagne, non loin d'une gare de triage où des centaines de rails se croisent, se séparent, forment un écheveau compliqué dont on ne sait où il mène ? Peut-être à la noirceur des hommes.

Résumé : Un routier assassiné sur un parking glauque, au milieu de la nuit. Un prix Nobel empoisonné au Centre d'Etudes Nucléaires de Haute Corse. Quel rapport entre ces deux meurtres ? La fierté des Corses, le corps des Mines, l'ego d'une physicienne, l'intelligence d'un Italien et, au bout du compte, le silence absolu du neutrino.

D'abord une tragédie policière : un enfant disparaît alors qu'il descend l'escalier de l'immeuble qu'il habite (sa mère à pris l'ascenseur). Personne ne l'a vu sortir du bâtiment. Le policier saisi de l'enquête se perd dans les dédales de l'immeuble et ses abords. C'est ainsi que nous faisons connaissance avec les habitants successivement suspectés - un infirme, une libraire lesbienne, un écrivain chinois... Mais ce que nous lisons là est un événement lointain contenu dans les pages d'un manuscrit envoyé à différents éditeurs, dont André Martel, qui mène une enquête parallèle à celle du policier de la fiction : il a reçu un livre aux pages jaunies non découpées dont le manuscrit qu'il allait refuser est le plagiat réactualisé. Mystère encore : le cachet de la poste est daté de 1934. Quel est ce postier oublieux ? Celui qu'on voit à la fin du roman tenir un enfant par la main ? Autant dire que l'auteur multiplie les pistes spatiales et temporelles pour nous impliquer dans le théâtre secret de cette étrange affaire. En incorporant à sa fiction des éléments très actuels comme la solution scientifique du clonage ou l'usage affiné des ordinateurs, il décompose avec un brio exceptionnel cette histoire de disparitions et nous procure un vrai divertissement hors du temps, renouvelant le « merveilleux » à l'aune des problèmes de notre époque.

Montrer les souffrances physiques et sociales des individus et manifester, dans l'espace public, les "bonnes actions" pour y répondre demandent plus que jamais une maîtrise des outils et des techniques de communication. Mais peut-on produire de la solidarité comme on produit une émission de télévision ? La vision médiatique des souffrances bouleverse-t-elle notre croyance dans la réalité du malheur d'autrui ? L'auteur analyse l'émergence progressive, depuis la fin des années quatre-vingt, de différentes pratiques communicationnelles dans le champ du social en France.