La revue des affaires N° 7 : L'épreuve du pouvoir

La Revue des Affaires est unique en son genre. Réflexions, débats, synthèses académiques et interviews de personnalités politiques ou du monde des affaires permettent de mieux appréhender les nouveaux enjeux de notre monde. Raconter l'économie comme une histoire qui s'écrit aujourd'hui : telle est l'ambition de la Revue des Affaires grâce à un positionnement éditorial qui vise à traiter de sujets sérieux sans pour autant être austère. Grâce à une formule unique, La Revue des Affaires vous apporte un concentré de matière grise, une bonne dose d'inspiration et couvre l'ensemble de vos besoins quotidiens en connaissances. Sa rédaction sélectionne et rassemble les meilleurs experts (universitaires, dirigeants, journalistes) autour des grandes thématiques qui animent la vie des affaires, et vous propose un décryptage instructif. Parce que La Revue des Affaires pose un regard distancié et analytique sur les grands sujets dans l'air du temps, elle est toujours contemporaine. Il n'est donc pas rare qu'elle trône en bonne place dans la bibliothèque de ses lecteurs. Ainsi, une grande attention est portée à la qualité de l'impression : format A4 couleur, papier printseed 120 g, dos carré collé... La Revue des Affaires est conçue pour être collectionnée !

Les Français n'aiment pas parler d'argent, paraît-il. Il suffit pourtant de se plonger dans ce numéro de la Revue des Affaires pour constater combien il existe de façons passionnantes et pédagogiques d'en parler. Ceci étant, parler d'argent n'est pas facile : la passion l'emporte souvent sur le pragmatisme. Alors qu'est-ce que l'argent, au juste ? D'où vient-il, et où le conduit-on ? Ou, plutôt, où nous conduit-il ? C'est pour répondre à ces questions que la Revue des Affaires a sollicité un large panel d'experts, ayant pour mission de nous aider à objectiver le concept d'argent et à comprendre comment l'homme gouverne cette Hydre de Lerne qui parfois semble échapper à tout contrôle. Car le rapport de l'homme à l'argent est compliqué. Nul n'ignore en effet - sauf à vivre reclus dans une grotte depuis son plus jeune âge - que l'argent a toujours gouverné, gouverne encore, et gouvernera longtemps nos sociétés. Les formes et les usages de la monnaie en disent long sur la maturité institutionnelle, technologique et morale de nos sociétés. Le système monétaire et, dans son sillage, le système financier, n'en sont probablement qu'au début d'une longue histoire écrite par l'humanité, et ils perdureront tant que l'homme manifestera sa propension naturelle à échanger.

Libéré par l'économie de toute contrainte relative à sa survie, l'homme peut désormais consacrer son existence à "se faire plaisir". Le postulat inhérent à l'esprit de la société contemporaine oppose ainsi l'économie au plaisir. L'un évoque la logistique (l'organisation de la maison étymologiquement) et se décline sous la forme nécessaire du travail, l'autre se caractérise par un état de contentement qui fait implicitement référence à une libération (du besoin, du désir, des sens, etc.). Pourtant, tel que cela vient d'être suggéré, le plaisir est étroitement lié à la consommation, (de la chair, du temps présent, des histoires qui nous font rêver, des biens qui agrémentent nos identités, etc.). Or peut-il réellement y avoir consommation sans travail préalable et sans activité économique ? En fait, bien que le lien entre les deux notions reste largement inexploré, le plaisir est depuis l'avènement de la société de consommation dans les années 20, devenu un moteur de la vie économique. L'économie produit du plaisir à travers des biens, des services, mais aussi des histoires. Et si le plaisir est un fond de commerce depuis bientôt cent ans, il tend désormais à s'immiscer dans la logistique qui donne consistance au commerce. C'est tout du moins ce que soulèvent les réflexions récentes sur l'importance de faire du lieu de travail, un espace de plaisir avant tout. Ainsi, le numéro six de la Revue des Affaires balaye la relation entre économie et plaisir, de façon originale, accessible, cognitive, et bien sûr sans démagogie aucune.