Clichés de femmes dans la littérature latine des deux premiers siècles de notre ère (50-150 après J-

En 2009, le Gabon organisait l'une des élections présidentielles les plus marquantes de son histoire. Cette élection, anticipée après le décès brutal d'El Hadj Omar Bongo Ondimba qui présidait aux destinées du Gabon depuis 1967, avait été annoncée par certains observateurs internationaux comme étant une élection à haut risque. Au Gabon, elle apparaissait, pour les uns, comme une opportunité de rupture et d'alternance politique. Pour d'autres, en revanche, elle constituait une épreuve de résistance et de démonstration d'un savoir-faire en politique. Caractérisée par l'émergence d'une nouvelle génération de leaders politiques, mais aussi par de nombreuses fractures au sein des vieilles familles politiques, l'élection présidentielle de 2009 marquait le début d'une nouvelle ère de la vie politique gabonaise. Le Parti Démocratique Gabonais (PDG), au pouvoir depuis sa fondation en 1968, était passé aux commandes des quinquagénaires dont les ambitions de pouvoir avaient longtemps été freinées par la présence d'EI Hadj.

Être idiot en politique n'est pas forcément un handicap mais plutôt une ressource nécessaire pour retrouver une fraîcheur dans le questionnement. À travers des dialogues philosophiques, des rencontres, des discussions et des expériences dans des milieux socio-culturels variés, le personnage principal de ce récit, retrouve grâce à son idiotie enjouée de nouvelles orientations capables d'atténuer la misère sociale et spirituelle qui est présentement la nôtre, malgré l'abondance des biens et les progrès en tout domaine des technologies nouvelles. « L'Idiot » est un récit littéraire qui retrace le cheminement d'une réflexion politique qui dégage les soubassements affectifs du politique. Sans être retenu par les convenances intellectuelles et politiques, l'idiot fait ironiquement apparaître la folie interne du politique et le démembrement de la démocratie. Il s'achemine vers la découverte de la dualité du monde qui est le nôtre en tant qu'un autre rapport à la Terre.