Un amour parisien à la sauce pygmée

Sexe, amour et beauté, voilà le triptyque conducteur du roman d'Elise Mballa. Un drame dans un sissongo de luxe permet à l'auteure de faire vivre des femmes et hommes, des traditions, des cultures, des sociétés, dans une espièglerie calculée qui du drame initial, va nous emporter dans une lecture vive, tourbillonnante, étourdissante. Quel est le héros de cette oeuvre ? Est-ce Eding qui en est l'incontestable fil conducteur ? Est-ce Akeva qui en est le centre, autour duquel gravitent tous les autres personnages et même la dramaturgie ? Est-ce son mari Ekalé qui nous éclabousse de son infortune, de sa modestie et de cette humanité qu'il incarne avec noblesse ? Nous pouvons citer bien d'autres personnages et c'est là le secret de fabrique d'Elise Mballa qui nous livre une fresque dans laquelle nous avons toute liberté des choix de nos sympathies. On peut se poser d'autres questions. On peut se demander si c'est une oeuvre féministe. Féministe, elle l'est incontestablement. Mais de ce féminisme innové et vivifiant qui ne mure pas la féminité dans un catalogue d'hommasses patibulaires plus ou moins gouinisantes par nature ou par posture de combat. On peut se poser bien d'autres questions et je sais que vous vous en poserez encore, quand vous aurez entendu le clap de fermeture de la dernière page. Et c'est en cela que l'on apprécie une écriture. Gaston Kelman.

Ngawali a vécu toute sa vie en suivant des valeurs inculquées par sa famille. Son univers, centré autour de son mari, s'écroule lorsqu'elle découvre son infidélité. Moment de crise pour Ngawali. La question de la différence entre l'homme et la femme est abordée des femmes et des hommes de différentes générations qui déverseront avec réalisme des souffrances vécues (adultère, trahison, polygamie, violence). L'ouvrage évoque aussi les dangers des traditions rétrogrades, de la dépendance affective ou de l'immobilisme mental.

La poésie de Nicole Mballa-Mikolo est à l'image des imaginaires qui s'entremêlent au fond d'elle. Celle d'une poétesse amoureuse des mots, qui partage avec l'autre le pain de ses espoirs. Sa soif de liberté et de justice résonne à chaque vers, dans chaque image.

Etat importé", "Etat mou", "Etat faible", "Etat autoritaire", etc., pourquoi l'Etat, dans le continent noir, n'est-il posé que composé d'un qualificatif ? Si cette question suppose l'universalité du vocable, elle suggère surtout la relativité de l'ancrage du phénomène étatique à travers l'histoire et l'espace. Pour évoquer cette différenciation des trajectoires ainsi que les défis constants auxquels l'institutionnalisation de l'Etat fait face, ce livre amorce un cycle de réflexions. Ces dernières sont menées par quelques observateurs avertis du système politique africain, lesquels ont accepté de nous livrer leur point de vue sur des aspects tant socioculturels que philosophiques, géopolitiques et géoéconomiques de l'Etat africain et sa légitimité. Qu'avons-nous appris du développement récent de cet Etat ? A quoi/à qui l'Etat y sert-il ? Avec la contribution de : Maria José Becerra, Diego Buffa, Charlie Mballa, Pierre Mendy, Ngamondi Karie Youssoufou, Noglo Yawo Agbényégan, Ouedraogo Namponndi Kader, Gbaguidi Ochodias, Dimitry Sanga, Destiny Tchehouali.