Lycéennes et sciences en Afrique. Rapports aux savoirs scientifiques des lycéennes au Gabon : une so

Les safous, fruits charnus d'Afrique, symbolisent l'invitation à l'élite africaine à se retourner vers les sources profondes de l'être pour éprouver les racines de sa civilisation afin d'en dégager les valeurs permanentes. A travers l'entrelacement de cinq volets, Les Safous posent le problème de l'homme face à la timidité, à la souffrance et à la trahison, analyse les rapports entre christianisme, judaïsme, islamisme et animisme et manifeste la fidélité à une tradition qui continue d'inspirer le comportement des hommes et des femmes d'Afrique dans toutes les circonstances importantes de la vie.

Le propos de ce livre est tout autre chose qu'un énième roman initiatique. D'abord, il est le fait d'un "revenant", héros annoncé, Ahilé, réincarnation du fantôme bienveillant d'un jeune frère défunt, pressenti par les Ancêtres, reconnu par les femmes - sa grand-mère. Cet être prédestiné va se trouver porté par les souffles de l'immense forêt congolaise ou les remous du puissant Fleuve-Dieu. De-ci de-là, poussé comme s'il y avait des hasards s'emboîtant fermement, Ahilé devient un authentique savant...

Le narrateur, vivant en Europe, se replonge dans ses souvenirs d'enfance, aux confins de l'Afrique nourricière et traditionnelle pour témoigner. Au fil de ce récit doublé d'un essai documenté sur le manioc, sur les traces duquel il s'efforce de remonter afin de mieux l'apprivoiser, l'auteur offre une sorte d'épopée qui érode tendrement les valeurs taboues : l'enfance, la légende, et même le jugement.