Précis alphabétique de civilisation germanique

La France est-elle un pays libéral ? Elle se plaint de l'être trop mais, selon Jean-Philippe Feldman, elle ne l'est pas et ne l'a jamais été. Capitalisme, libéralisme, économie de marché, profit et libre entreprise y sont voués aux gémonies comme si la puissance publique était faible, alors que l'Etat est omniprésent. En réalité, elle est le seul pays développé à cumuler autant de manifestations d'antilibéralisme. Elle constitue, à ce titre, "une - malheureuse - exception unique au monde" . Pour appuyer cette thèse, cet ouvrage retrace la genèse de l'étatisme français. Partant des origines et de la constitution de l'Etat, il se livre à un examen minutieux de son évolution. Seule l'histoire du temps long - 1 200 ans de Charlemagne à Emmanuel Macron - permet de comprendre pourquoi les Français, à la différence des Anglo-Saxons, sont amoureux de l'autorité plutôt que de la liberté, champions des prélèvements obligatoires, égalitaristes, nantis d'un Etat providence, d'une fonction publique pléthorique, rétifs au libre-échange et à la mondialisation. Seule, elle permet de comprendre pourquoi la France est une société bloquée. De cette enquête sans concession, mêlant avec acuité références théoriques et précision factuelle, il ressort un tableau peu reluisant de l'Etat : centralisé, interventionniste, protectionniste, mal géré et fiscalement oppressif, rivé à la fonction publique, profondément ancré dans l'étatisme. Richement nourri de sources historiques, d'analyses juridiques, économiques et sociologiques, le livre cherche à éclairer le présent en le replaçant dans une perspective élargie. Plaidoyer en défense du libéralisme, il apporte une contribution remarquable à un débat très vif : la France peut-elle être réformée ou transformée ?

Résumé : La France a longtemps paru bloquée, aux prises avec une terrible fatalité : celle de ne jamais se transformer pleinement, nourrissant le pessimisme, la nostalgie et, pour certains, la tentation de l'extrême. Ne pouvant se résoudre à ce constat, les auteurs ont mené une étude approfondie à travers plus de mille ans d'histoire pour dépasser les explications simplistes et faire parler le temps long. Ils ont mobilisé, avec pédagogie et rigueur, l'histoire, bien sûr, mais aussi la littérature, la philosophie, la sociologie, l'évolution de nos institutions, ainsi que notre rapport à l'économie, aux religions, au monde. Décrypter ainsi notre ADN, dans les pas de Saint Louis, Louis XIV, Napoléon, de Gaulle, révèle combien notre rapport si particulier à l'Etat et à la réforme remonte aux origines de notre pays et n'a eu de cesse de se renforcer. Loin de sombrer dans le fatalisme, cet essai passionnant nous donne les clés d'un puissant sursaut qui, parce que nous sommes en France, se fera non pas contre l'Etat mais par un Etat acteur de la libération des initiatives individuelles.

La carrière politique d'Einstein commence en 1914 lorsqu'il signe un contre-manifeste d'opposition à une déclaration de caractère nationaliste signée par bon nombre d'intellectuels allemands au moment où éclate la Première Guerre mondiale. Au fur et à mesure des années, la participation d'Einstein à la vie publique devient de plus en plus importante. La plupart des textes présentés sont des textes de circonstances, écrits ou prononcés en réaction à tel ou tel événement, souvent d'importance majeure pour l'histoire contemporaine.

Résumé : Non, cette histoire n'est pas celle de Chérubin Hammer. Chérubin Hammer, c'était quelqu'un d'autre, mais quelqu'un d'assez digne pour laisser le héros discret de cette histoire disposer de son nom.