A LA FIN DU MILLENAIRE FAISONS UN REVE

Résumé : Plaidoyer en faveur d´une culture axée sur la rencontre et mise en avant des défis de l´Eglise actuelle.

Lorsqu'il entre en conclave le mercredi 7 mai 2025, à la suite de la mort de François, le cardinal Robert Francis Prevost se doute-t-il qu'il sera élu pape le lendemain ? Américain né aux Etats-Unis, issu d'une famille multiculturelle, missionnaire avant de devenir évêque au Pérou et préfet de la Congrégation des évêques à Rome, ce ne sont pas les moindres traits de cette élection surprise. Une nouvelle page s'ouvre dans l'histoire de la papauté. Qui est vraiment Léon XIV ? Comment comprendre le parcours de cet homme affable et discret, la spiritualité de saint Augustin qui le porte, les circonstances de son accession à la chaire de saint Pierre ? Celui qui s'est présenté d'emblée comme un apôtre de paix et d'amour saura-t-il répondre aux formidables défis lancés à l'Eglise, dans le monde bouleversé qui est le nôtre ? Il en va de l'avenir de la mission et de l'Evangile.

Vie de couple tendue, perturbations dans le travail, handicap, ennemis, cancer, mort d'un proche... Des épreuves qui nous interpellent et mobilisent nos énergies. Au cœur de ces problèmes, une cohabitation du bon grain et de l'ivraie semble inextricable. Qu'il s'agisse simplement de conduite automobile, d'excès d'imagination, ou encore d'homosexualité, d'avortement, de vieillissement... le meilleur et le pire sont possibles : exclusion, égoïsme, ou respect, main tendue, solidarité. Ainsi, le monde confié à nos responsabilités peut-il devenir, non pas un champ de ruines, mais un chantier où fleurissent des familles généreuses, du service de proximité, de l'amitié et de l'amour. Jusqu'à ce rendez-vous final de bonheur dans la vie définitive.

A un moment donné, en un lieu donné, tout homme peut se trouver confronté à une situation exceptionnelle qui n'est pas de son fait et qu'il ne comprend pas mais dont il aura à rendre compte. L'un des grands défis de la justice dans ces cas-là sera de situer les responsabilités, de mettre des noms sur les crimes contre l'Humanité. Non celui des seuls chefs suprêmes comme à Nuremberg, ni celui des lampistes, mais celui des cadres intermédiaires. Entre le commanditaire et l'exécutant, l'empereur et le tirailleur, il y a toute une série de relais qui ne sont pas de simples rouages d'une machine anonyme mais des hommes avec un minimum de libre arbitre et de conscience. Ceux-là ont un référent, passé dans le langage commun : Ponce Pilate, préfet de Rome en Judée il y a deux mille ans. Ce livre n'est pas une énième et vaine tentative de reconstitution historique mais un essai de réinterprétation à partir des incarnations successives les plus actuelles au coeur des grandes tragédies contemporaines : la Shoah, le Rwanda, la Bosnie... Banalité du mal ou sainteté laïque ? Eichmann ou Hammarskjöld ? Méditons Pilate. L'incroyant sera renvoyé à son scepticisme : "Qu'est-ce que la vérité?" ; l'indifférent à sa cuvette : "Je m'en lave les mains" ; le croyant à la Croix : "Ce qui est écrit est écrit ". L'auteur n'a cessé de le rencontrer au long d'une vie de pérégrinations diplomatiques. Cet essai aurait pu avoir pour titre A Jésus par Pilate ou bien Le fonctionnaire et l'infini. Il est aussi le récit d'un itinéraire spirituel.