Les politiques de la Vierge Marie

La question posée dans ce livre est : peut-on sauver Médée ? Et peut-on le faire grâce à la lecture du livre de Horkheimer et Adorno, La dialectique de la Raison ? Dans la tragédie grecque, Médée, que son mari Jason venait de répudier pour épouser la fille du roi, a tué ses enfants, et détruit le palais de Corinthe. Dans l'histoire de la philosophie, Adorno consacre à L'Odyssée un chapitre de La dialectique de la Raison, et présente Ulysse comme un farouche militant des progrès de la raison, "sacrifié pour l'abolition du sacrifice". Dialectique des Lumières... En suivant son exemple critique, on peut imaginer Médée comme la face noire d'Ulysse. Elle, la savante, l'étrangère, l'amoureuse devenue folle de désespoir, elle, l'exilée dont les Grecs craignent et méprisent les pouvoirs, sera l'aboutissement tragique de ces idéaux d'émancipation que L'Odyssée inaugure. A quel prix, demandent Adorno et Horkheimer, se mesurent la maîtrise de la nature, sa conquête dans des buts de puissance, la volonté de destruction des mythes et de l'enfance ? Et peut-on se passer de payer ce prix ? Adorno, les Lumières, Ulysse, Médée... Constellation de quelques poètes de la raison tragique. Un carré magique qui pourrait éclairer nos propres ténèbres.

Le palais des Tuileries, édifié à partir du XVIe siècle, a été détruit lors des évènements de la Commune en 1871. Sa reconstruction a depuis été évoquée à de nombreuses reprises sans jamais se concrétiser. Les partisans de ce projet s'appuient principalement sur la nécessité architecturale et urbaine de cet édifice au regard de l'ensemble Louvre-Tuileries, qui a constitué la trame du Grand Dessein initié par Henri IV, et qui est l'unique raison d'être des extensions successives du Louvre. Néanmoins, un tel projet de reconstitution divise les historiens de l'architecture et les défenseurs du patrimoine, arguant que ce nouveau palais ne pourrait être qu'un pastiche sans réelle authenticité. Partant de ce constat, la problématique à laquelle tente de répondre cet ouvrage est la suivante : apparaît-il aujourd'hui nécessaire, d'un point de vue historique et architectural, de reconstruire le palais des Tuileries, et dans quelles conditions cette reconstruction pourrait-elle être envisagée ?

Résumé : Le 15 avril 1912, à 2h20 du matin, les eaux glacées de l'Atlantique Nord se referment sur le majestueux Titanic, fleuron flambant neuf de la compagnie White Star Line. Au nombre des plus de 1 500 personnes qui n'ont pas eu la chance de prendre place à bo

L'obésité n'est pas une fatalité. Elle a toujours existé, mais ne concernait que les personnes assez aisées pour s'alimenter de manière excessive, manifestant ainsi leur réussite sociale. Dans nos sociétés d'abondance, l'alimentation de base est à la portée de tous et la prévalence de l'obésité augmente. Elle résulte d'un excès alimentaire prolongé qui conduit au stockage des calories non consommées sous forme de graisse, connaît plusieurs formes et apporte un apaisement des tensions psychiques et un réconfort pouvant devenir une véritable addiction à la nourriture. Une culpabilité s'installe lorsque les transformations corporelles du surpoids deviennent manifestes. A la souffrance psychique s'ajoutent alors progressivement les complications du surpoids qui menacent la qualité de la vie et diminuent l'espérance de vie. Toute la personne doit être prise en charge pour évaluer la sévérité de l'obésité et ses complications éventuelles, puis proposer une éducation thérapeutique avec accompagnement nutritionnel et psychologique. Une intervention chirurgicale bariatrique, ensuite envisagée selon des critères très précis, reste le seul traitement actuellement efficace de l'obésité par son action sur le comportement alimentaire et sur la digestion. Le risque de rechute justifie de poursuivre l'accompagnement des personnes obèses tout au long de leur vie : la maladie peut être vaincue par leur adhésion à sa prise en charge globale par l'équipe bariatrique, avec le soutien du médecin généraliste et de l'entourage.