Merlin l'enchanteur. Ou l'éternelle quête magique

Le Haut Livre du Graal" (ou Perlesvaus, Perceval) est un roman étrange et tourmenté, où la cruauté se mêle à l'élan de la foi. Des combats d'une indicible violence, avec lance enflammée et écu à la tête de dragon crachant du feu. Des châtiments atroces: un seigneur est noyé dans le sang. Des demoiselles qui transportent des têtes coupées, aménagent une fenêtre à guillotine destinée aux hommes qui les ont dédaignées, règnent sur une cour de chevaliers mutilés. Le tout dans une atmosphère fantastique: un écuyer meurt d'une blessure reçue en rêve. Mais dans cet univers sanglant, Dieu est partout. L'enjeu ultime est l'évangélisation de la Bretagne. Les ermites dévoilent le sens des aventures et l'arrière-plan théologique recèle celui de l'oeuvre entière. Le roman suit jusqu'au bout le destin de Perceval, après son premier échec chez le Roi Pêcheur, en y ajoutant les quêtes de Gauvain, Lancelot et même d'Arthur. L'histoire ne finit pas avec la reconquête du Graal. Le royaume de Logres se débat dans les guerres et les meurtres, tandis que le héros poursuit sa mission de conversion et navigue vers d'autres cieux.

A travers l'étude comparée des trois principales versions du récit du Graal, Perceval le Gallois de Chrétien de Troyes, Parcival de Wolfram von Eschenbach et Ge Chevalier Joseph d'Arimathie de Robert Boron, Francis Ducluzeau offre une lecture symbolique du mythe qui bénéficie tant de l'éclairage des textes sacrés que de celui de la psychanalyse. Ainsi, chacun des trois chevaliers, par la spécificité de sa queste, figure une étape de la conscience humaine à travers son évolution spirituelle : Perceval incarne la voie de la lucidité (ou connaissance de soi par l'action), Parcival celle de la sagesse, qui conjugue action et méditation, et Joseph d'Arimathie celle des noces mystiques, où la relation entre l'humain et le divin mène à la plénitude par la foi. L'originalité de cet ouvrage réside dans un traitement résolument moderne du mythe. Il démontre à quel point la conquête du Graal sacré marque finalement une volonté de conquérir l'unité profonde, un retour sur nous-même qui ne peut s'accomplir qu'après avoir vaincu nos ennemis intérieurs. Chacun y puisera à sa guise des réponses à un questionnement intime, le reflet de son cheminement personnel. Dans une démarche inédite et humaniste, Le Monde du Graal ouvre la voie vers une plus grande clarté de conscience.

Détenteurs d'une connaissance ancestrale, les druides ont su transmettre leurs secrets qu'il appartient à l'initié de comprendre et d'approfondir : magie végétale, médecine rituelle et chamanique, cosmo-tellurisme, techniques de transe par la musique et la danse. Ces guérisseurs qui recherchent avant tout transparence, équilibre et lucidité, délivrent également leurs conseils pour se soigner de manière naturelle : vertus curatives de diverses fontaines existant encore aujourd'hui, recettes traditionnelles de santé toutjours pratiquées en Bretagne, art d'utiliser les plantes médicinales. Nombreuses sont les similitudes entre la tradition lointaine des druides et les recherches contemporaines dans les domaines de la médecine, de la psychothérapie et de la spiritualité. En nous faisant entrer de plein-pied dans le mandala magique des Celtes, Marc Questin nous montre la dimension moderne de cette médecine presque oubliée, et nous permet d'utiliser à bon escient l'héritage du passé afin de vivre en harmonie avec nous-même et avec la nature ;

Pendant la période postglaciaire, la terre se réchauffe. Face au déluge effroyable, l'homme découvre le pouvoir créateur des mythes. Contraint de s'adapter à un bouleversement écologique sans précédent, il doit modifier sa vision initiale de l'existence. Ses croyances se renouvellent, ses rapports avec le divin se transforment. La Mère informelle et indéfinie des premiers temps s'autoféconde. Ainsi naissent les dieux, l'agriculture et une autre représentation de la mort. La forêt envahit d'immenses territoires, créant des isolats où l'homme est obligé de vaincre des adversaires monstrueux pour devenir à son tour un dieu. Peu à peu, la hache qui tue et donne vie devient l'arme de l'ultime combat. La guerre des hommes répond à celle des dieux. Chacun se bat au nom de sa divinité, avant de franchir les eaux de l'oubli et de gagner le ciel étoilé. La terre, le ciel et la mer se peuplent de déités aux noms barbares. L'espace immuable et infini laisse place à un Temps implacable qui subdivise la vie en trois. A la puissance de la pierre éternelle succède la brillance du métal. Est-ce la couronne, le chaudron ou le poignard qui vont désormais conférer l'immortalité ... Les Mythes préceltiques présentent une synthèse complète sur la naissance des mythes fondateurs et des cultes du postglaciaire.