Les Saints Evangiles

Les amours tragiques de Francesca da Rimini et Paolo Malatesta, immortalisées par Dante (L'Enfer, V), ont inspiré de nombreux auteurs. Toute la beauté de la pièce de Crawford, écrite pour Sarah Bernhardt, provient de la minutie avec laquelle le dramaturge a reconstitué l'épisode, mais aussi bien de la traduction qu'en fit pour lui son ami Marcel Schwob, ce connaisseur dont le style propre ne pouvait que rehausser le caractère historique des personnages.

Entre Orient et Occident, l'Adriatique est généralement oubliée des grandes synthèses historiques, même les plus récentes. Dans l'Antiquité, c'est un pont plutôt qu'une frontière avec son histoire propre, faite d'intenses échanges entre ses deux rives. Ce livre est issu d'un colloque international, tenu à Rome les 4-6 novembre 2013, accompagnant la mise en ligne d'un Atlas informatisé de l'Adriatique antique (AdriAtlas). Il envisage successivement 4 thèmes, traités par 35 spécialistes : l'Adriatique dans l'histoire et l'historiographie contemporaine ; la mise en place de ses différents peuples ; la naissance, l'évolution et la typologie des habitats urbains et ruraux et, enfin, le marché adriatique - produits, flux, acteurs et structures - du VI s. a.C. au VIIIe s. p.C. // Tra Oriente e Occidente, l'Adriatico è molto spesso dimenticato dalle grandi sintesi storiche generali, anche le più recenti. Nei tempi antichi, è un ponte piuttosto che un confine con la propria storia, fatta di intensi scambi tra le due sponde. Questo libro è il risultato di un Colloquio internazionale tenutosi a Roma i 4-6 novembre 2013, che accompagna la pubblicazione online di un atlante informatizzato dell'Adriatico antico (AdriAtlas). Sono sviluppati in successione 4 temi, trattati da 35 specialisti : l'Adriatico nella storia e nella storiografia contemporanea ; l'occupazione del territorio da parte dei diversi popoli ; la nascita, l'evoluzione e la tipologia degli insediamenti urbani e rurali, e, infine, il commercio adriatico - i prodotti, i flussi, gli attori e le strutture - dal VI secolo a.C. all'VIII secolo d.C.).

Le ciel est haut, la terre est basse, il n'y a que la table et le lit qui soient à la bonne hauteur". C'est la découverte de ce proverbe anonyme qui a tout déclenché. C'est toujours sans nous y préparer que l'inspiration apparaît. Elle s'accroche mystérieusement à un petit rien qui résonne en nous et nous presse sur un chemin de création jusque là inexistant, qui ne se trace que parce qu'on l'emprunte. Le projet Mignardises est donc né de la délicieuse petite phrase qui incarne à merveille cette posture existentielle française, vaguement désenchantée, qui admet la nature triviale de notre condition humaine - située à mi-chemin entre les dieux et les bêtes - et nous invite à en jouir avec simplicité, à hauteur d'homme. Exposé à la Galerie Le 29 pendant le Festival International de la Photographie Culinaire à Paris et au lancement de Radical Dining Society en Angleterre en 2012, puis à la galerie Le Triton aux Lilas et au Bé2M à Nantes en 2013, ma série Mignardises a également été publié dans plusieurs revues photographiques tels que Raw Photo magazine et Regards. C'est sous la forme d'un livre que cette compilation jubilatoire, qui allie le sel de l'esprit au poivre de la chair, va aujourd'hui trouver son aboutissement. Marion Lefebvre photographe plasticienne, c'est avant tout en tant que fine gueule que j'ai eu envie de rendre hommage à ce proverbe et à l'homme, ce compagnon de toutes les ripailles. Il est l'ingrédient indispensable, la muse appétissante des réjouissants festins qui composent les 25 recettes du livre. Il y est assaisonné, mijoté, mariné, braisé, flambé, bref, cuisiné à toutes les sauces, ou presque. Les recettes sont rédigées selon le protocole traditionnel de la méthode du pas à pas et les mets sont mis en valeur par l'illustration photographique. Mignardises reprend les codes classiques de la "fiche-cuisine" pour les subvertir avec espièglerie et célébrer le lien inaltérable et complice qui existe entre la chère et la chair.

Tu as quarante ans, cinquante peut-être. C'est bête à dire, mais tu ne l'as pas vu venir. Comment tu en es arrivé là ? Arrivé n'est pas le mot. Car en réalité, tu n'es jamais parti. Tu es resté, immobile, dans les starting-blocks de tes treize ans. Combien de fois as-tu embrassé avec la langue ? Mille, dix mille, cent mille fois ? Mais à chaque fois, ce que tu recherches ardemment, c'est le premier baiser. Le seul qui compte vraiment, celui qu'on attend longtemps, celui qui arrive trop vite - celui qui ne passe jamais. Tu plantes ton drapeau dans le passé. Soyons clairs : tes papiers d'identité sont falsifiés. Ton sexe, ton âge, ta taille, ton état civil : tout est faux. Bullshit. Tu as treize ans forever, tu portes un appareil dentaire, tes parents t'envoient en colo - ils sont certains que cela te fera le plus grand bien.