L'Archaïque

Le célèbre cas de Freud connu sous le nom de l'Homme aux loups a fait couler beaucoup d'encre, sans pour autant livrer ses énigmes. Le présent ouvrage s'efforce de renouveler la compréhension de ces cas en prenant en considération les aspects suivants : la corrélation entre la théorie de la séduction et celle du rêve, deux pièces majeures de la théorie psychanalytique que ce cas remet en question ; l'impact d'une perspective transgénérationnelle dans la compréhension de la " névrose " de l'Homme aux loups ; le rôle de l'Homme aux loups dans les suicides de deux des femmes qui ont compté le plus dans sa vie : sa s'ur Anna et sa femme Thérèse ; sa relation passionnelle et tumultueuse pendant plus de trente ans, avec sa maîtresse " Louise " qui clôt sa vie amoureuse ; l'analyse de quelques-unes de ses ?uvres plastiques - dessins, portraits, peintures - restées inédites jusqu'à présent et leur rapport avec le célèbre cauchemar des loups ; le rapport de ces cas avec les pathologies qu'on appelle de nos jours " limites ".

La face sombre et secrète de l'?dipe érotiquePeut-on étudier le célèbre concept freudien de l??dipe, érotique et génital, sans en avoir auparavant analysé la face sombre et mélancolique?? Si Freud a soutenu l'existence d'un conflit entre pulsion de vie et pulsion de mort, Vladimir Marinov expose l'existence d'un conflit entre un ?dipe érotique et un ?dipe mortifère. En associant deux thèmes majeurs de la pensée freudienne, le complexe d??dipe et la mélancolie, il définit un puissant concept psychanalytique, illustré par les trois identités du charognard, du boucher et du guerrier. La réflexion de l'auteur s'appuie sur une riche clinique analytique mais aussi sur l'exploration de textes majeurs de Sigmund Freud, en particulier L'Homme aux rats et Schreber, ainsi que de chefs-d??uvre littéraires et artistiques, de Sophocle à Baudelaire, de François Villon à Francis Bacon, ou encore de Shakespeare à Edgar Allan Poe.

Sisyphe remontant indéfiniment son rocher, Pygmalion amoureux de sa création, Gepetto fabriquant Pinocchio : nombreux sont les MYTHES où le sculpteur travaille la matière pour lui donner forme et vie. Dans cet ouvrage, l'oeuvre de Brancusi et de Giacometti est étudiée sous l'angle psychanalytique. Et si Brancusi crée comme un démiurge, Giacometti conçoit comme un funambule : ces deux monstres sacrés de notre modernité sont amenés ici à dialoguer.

Les addictions interrogent les cliniciens par leur situation au carrefour du soma et de la psyché, car elles détournent les fonctions physiologiques, les sensations et les émotions de leurs conduites de régulation pour des conduites d'excès. Pour certains, ces conduites dont la source d'excitation est externe, ou du moins perçue comme telle tant le sujet semble soumis à la contrainte, ont pour but de combler un besoin primordial ou de relayer les défaillances internes liées au vécu d'une absence de l'objet primaire. La remise au goût du jour par la psychanalyse du vieux terme d'addiction a permis de souligner l'importance de la composante corporelle de ces manifestations en même temps que l'avancée de la connaissance des neuro-transmetteurs, des mécanismes neurophysiologiques et de la psychologie cognitiviste est venue affiner la connaissance des mécanismes psychologiques. Ces différents cheminements cliniques, théoriques, thérapeutiques, mais aussi administratifs et politiques créent les conditions d'un débat fructueux, sans oublier que les addictions peuvent être considérées comme sources de création en permettant la libération d'états émotionnels et leurs mises en représentations. Le tissage agencé entre le soma et la psyché où s'entremêlent ubris et procédés auto-calmants, telle est la trame de cet ouvrage organisé selon le double paradigme de l'addictologie bio-psycho-sociale et de la psychanalyse. Des cliniciens et chercheurs de ces deux champs ont croisé leurs expériences cliniques et leurs hypothèses afin de repérer les possibles stratégies thérapeutiques avec ces sujets.