Les divorcés remariés face à l'Eucharistie

Bertrand de Margerie, jésuite, a rassemblé dans cet ouvrage une série d'études consacrées à l'anthropologie philosophique et théologique de saint Thomas d'Aquin. Il interroge le " docteur en humanité " (Jean-Paul II) sur l'homme, animal, esprit, personne destinée à la Mort et à la résurrection. Animal, l'homme imagine et se reproduit en transmettant sa condition sexuelle. Esprit incarné, il n'est pas enfermé dans son historicité et peut s'élever à la reconnaissance rationnelle de l'Etre absolu au point de mériter sa vision éternelle. Mais cette personne humaine se sait mortelle : quelle relation y a-t-il entre cette mortalité héritée du premier Adam et la mort, non plus punition, mais sacrifice, offert par le second Adam et par ceux qu'il a baptisés dans son sang.

Quel rôle a joué le sacrement du pardon dans la vie personnelle et la genèse de l'?uvre littéraire de grands écrivains de la littérature française ? L'auteur y répond avec toutes les richesses d'un travail interdisciplinaire, au confluent de la théologie dogmatique et pastorale, et de l'analyse littéraire en étudiant ce sacrement dans leurs écrits. Un regard tout à fait nouveau sur Chateaubriand, Lamartine, Alfred de Vigny, Verlaine, Huysmans, Claudel, François de Sales et Bossuet. Des analyses très précieuses pour comprendre la personnalité de ces écrivains, une approche originale du sacrement du pardon qui ouvrent bien des horizons. " L'Eglise a toujours été profondément convaincue que le pardon, accordé gratuitement par Dieu, implique comme conséquence un réel changement de vie, une élimination progressive du mal intérieur, un renouvellement de sa propre existence. L'acte sacramentel devait être uni à un acte existentiel, avec une réelle purification de la faute, qui justement s'appelle pénitence. Le pardon ne signifie pas que ce processus existentiel devient superflu, mais plutôt qu'il reçoit un sens, qu'il est accepté, accueilli " (Jean-Paul II, Bulle d'indiction du Jubilé).