Mongolie. Mon chameau s'appelle Charlotte

Cet ouvrage est un essai sur les relations que les éleveurs nomades entretiennent avec leur environnement chez deux peuples mongols, en Mongolie et en Sibérie du Sud. Il propose une vaste synthèse de la littérature publiée sur le sujet dans de nombreuses langues occidentales et orientales, mais est aussi et surtout le fruit d'une vingtaine de mois d'enquête cumulés sur le terrain entre 2008 et 2015. Grâce à sa connaissance des langues (mongol, bouriate, russe) et ses séjours prolongés, l'auteur entraîne le lecteur dans l'intimité et la vie quotidienne des éleveurs. Ce livre se concentre sur les aspects spatiaux du pastoralisme nomade, et notamment sur les manières dont les éleveurs envisagent et mettent concrètement en ?uvre l'occupation de l'espace, à partager avec des être non humains, que ce soient des animaux domestiques, sauvages, ou encore des entités invisibles. En comparant les situations de peuples mongols de part et d'autre de la frontière mongolo-russe, il donne également à voir un continuum culturel mongol malgré l'inscription dans des trajectoires historiques et politiques différentes. La grande originalité de l'ouvrage réside dans l'abondante cartographie, résultat de données GPS de première main collectées par l'auteur, qui donne à voir les itinéraires de nomadisation des éleveurs et les trajets quotidiens des différents troupeaux sur les pâturages. Les nombreuses cartes, accompagnées d'une analyse fine des données, offrent une meilleure compréhension de toute la complexité des relations en jeu entre les éleveurs, leurs animaux ? chevaux, chameaux, bovins, moutons, chèvres et chiens ? et leur environnement partagé, ainsi que des manières dont systèmes sociaux et écologiques interagissent entre eux à travers des boucles d'actions et rétroactions. En ces temps de changements climatiques extrêmement rapides sur ces terrains, et plus généralement à l'ère de l?« Anthropocène » ? concept qui implique que l'homme est devenu une force géologique majeure qui agit sur la terre ?, les relations que les humains entretiennent avec leur environnement sont devenues, dans la plupart des endroits du monde, un enjeu écologique, économique, politique et éthique majeur. Dans ce contexte, la grande division entre nature et culture qui caractérise les visions du monde occidentales est lentement en train de s'effondrer. Loin de vivre « en symbiose » ou en « harmonie » avec leur environnement, comme se plaisent souvent des Occidentaux à s'imaginer ou à présenter les Mongols, ils ne nous donnent pas moins, en se refusant eux-mêmes à toute relation de domination exclusive sur les animaux et les ressources naturelles, l'occasion de réfléchir aux relations que nous-mêmes voulons entretenir aujourd'hui avec notre environnement.

Avec près de dix siècles d'existence, l'Ordre de Malte est l'une des plus anciennes associations hospitalières du monde. L'histoire commence au XIe siècle, lorsque bienheureux Gérard créé à Jérusalem un hôpital conçu comme un lieu d'accueil, de recherche et d'innovation médicale pour soigner les pèlerins de Terre Sainte. Aujourd'hui, l'Ordre de Malte est un ordre souverain, religieux et hospitalier, dont le rayonnement est international. Pour agir, il s'appuie sur son réseau mondial de membres, qu'ils soient salariés ou bénévoles. Encore aujourd'hui, il reste fidèle à sa vocation originelle : "accueillir et soigner les pauvres et les malades, sans distinction d'origine ou de religion" . Un livre pour découvrir l'Ordre de Malte, son histoire mais aussi pour comprendre sa mission principale : aider ceux qui souffrent, les plus fragiles à travers quatre actions : accueillir, secourir, soigner et accompagner. L'ordre de Malte France vous ouvre ses portes à travers cet ouvrage des collections du citoyen, richement illustré, et qui donne envie de s'engager auprès des plus fragiles.

La chute. A seize ans j'ai commencé à me comporter de façon étrange : je m'endormais n' importe où et n'importe quand. En me réveillant, je ne savais plus ou j'étais. On me diagnostiqua narcoleptique. Depuis les gens du quartier me surnomment La Caïda.

Tout commence par une double tentative de suicide pour se poursuivre dans une clinique psychiatrique. Quelle peut être cette histoire sombre et peu glorieuse ? C'est celle de Paz et Polly, deux jeunes femmes dont le destin était certainement de se croiser. Paz, danseuse de twerk, est une des meilleures au monde. Polly est une starlette hollywoodienne richissime connue pour être l'égérie d'une marque de burgers à la viande de dauphin (bio). Toutes deux ont perdu une partie d'elles-mêmes : leurs jambes. Si cette amputation les rend d'abord victimes de leur état, cette rencontre leur fera gagner en férocité. Lorsque Paz apprend que son accident n'est pas dû au hasard, nos deux héroïnes décident de traverser les Etats-Unis. Avec pour seul objectif en tête : la vengeance. Bling-bling, twerk et armes à feu et vaudou, tel est l'univers de Paz & Polly. Empreint de culture hip-hop américaine et de légendes, le récit s'empare des clichés pour mieux les faire imploser. Après La Caïda et Coyota, Juliette Bensimon-Marchina s'empare du destin de deux femmes. Des personnages forts et survoltés, prêts à en découdre avec le monde qui les entoure, un monde toujours plus violent, malsain et désireux d'anéantir les plus faibles.