Gaby

Emma et Sarah, deux étudiantes lyonnaises, partent comme chaque année pour les vacances de la Toussaint à Brissac, petit bourg niché au coeur des Pyrénées. Repos, balades et aide à l'organisation de la fête d'Halloween sont au programme. Mais ce 1er novembre 2025 doit se réaliser une étonnante prophétie : un trésor d'une valeur inestimable pourra être mis au jour. La légende dit qu'il fut enterré voilà quatre cents ans par un corsaire du Roy originaire de la région, Jean-Baptiste de Montmaur, devenu le redouté pirate François Le Couteux. Conte pour enfants de l'avis de Sarah ou vérité incroyable accréditée par Emma ? Quoi qu'il en soit, la pensée d'une immense fortune va bouleverser l'ambiance paisible de ce village ; dévoilant le comportement sans scrupule de certains habitants et la mise à jour de vérités dérangeantes pour d'autres. Une lutte sans merci va opposer les deux jeunes femmes à des escrocs sans foi ni loi. Comme si cela ne suffisait pas, elles devront faire face à l'intervention surprenante des LWAS, forces issues du vaudou né dans les Caraïbes, et tapies dans l'ombre depuis des siècles.

Deux soeurs. Un héritage inespéré. Une demeure qui n'aurait jamais dû être réveillée. Lorsque Louise et Laura Louvais franchissent les portes du manoir d'Aigleville, elles imaginent tenir enfin leur revanche sur la vie. Mais derrière les murs à restaurer sommeille une force ancienne, née dans les bayous de Louisiane et scellée par des secrets de famille remontant au XIXe siècle. Plus les pierres retrouvent leur éclat, plus l'ombre s'épaissit. Des rêves impossibles refusent de mourir, des vérités ensevelies ressurgissent, et le sang des Louvais semble appelé à payer une dette oubliée. Face à la malédiction, leur lien sera-t-il leur salut... ou leur perte ...

"Dieu merci, je suis athée ", aimait à dire Buñuel dans l'une de ces boutades malicieuses dont il avait le secret, qui sert de titre à un tableau de Manny Farber en 1981. Peut-être faut-il nous en souvenir à notre tour pour pouvoir suivre ce dernier (aussi original comme peintre que comme critique), ainsi que sa compagne Patricia Patterson (elle a coécrit une partie de ce livre), sur la voie inattendue de la mobilisation aventureuse du cinéma et de ses auteurs, qui l'a mené de la découverte, dans les années cinquante, des" films souterrains "de Hawks, Fuller ou Siegel, alors méprisés par l'ensemble de la critique américaine, à la défense pas toujours évidente là-bas, dans les années soixante-dix, de ceux de Godard, Fassbinder ou Chantal Akerman. Mais peut-être faut-il surtout, plutôt que de rappeler une fois de plus ses combats longtemps solitaires en faveur des séries B et de leur style bas de casse (à l'encontre des prétentions arty d'un certain cinéma hollywoodien et européen), revenir aujourd'hui avec lui à ce qui, ici et là, n'a toujours pas été enseveli sous les oripeaux du Grand Art. En substituant ainsi à la transcendance" éléphant blanc "de l'auteur l'immanence" termite "de la politique, à la fixation sur le nom propre de l'un la ligne de fuite anonyme de l'autre, à l'avenir majoritaire du tout-à-l'auteur le devenir minoritaire des films eux-mêmes, aux filiations internes du cinéma les alliances externes avec le réel, aux héritages critiques de la cinéphilie les contagions cliniques des alliages artistiques, et aux invariants religieusement entretenus de la politique des auteurs les variations chaotiques de ses ritournelles funky, Manny Farber, le critique termite, a su faire flèche de tout bois pour s'en prendre au bois même de l'arbre de la cinéphilie, à ses racines les plus profondes autant qu'à ses branches les plus apparentes. Plus encore qu'un terrier, on l'aura deviné, la galerie termite est un rhizome en creux, en négatif, qui prolifère tel un bienheureux chiendent à l'orée, dans les interstices et sous la surface du bâti cinématographique." Patrice Rollet