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Les événements de vie
Mannoni Pierre
L'HARMATTAN
29,00 €
Sur commande, 6 à 10 jours
EAN :9782296056404
Tout ne fait pas événement ", écrit Boris Cyrulnik. C'est vrai, bien entendu. Mais lorsque celui-ci survient, il provoque des changements profonds et souvent irréversibles dans l'existence en cours. C'est à ce caractère déterminant qu'il se reconnaît, c'est-à-dire à sa capacité de remaniement de ce qui fait une vie d'homme : l'activité socioprofessionnelle, les projets, les relations aux autres et à soi-même. En somme, les événements de vie sont de puissants et incontournables modulateurs de l'existence de chacun, homme, femme ou enfant. C'est à partir d'eux que s'élabore et se déploie une trajectoire humaine. Au-delà donc de la multitude des petits faits qui tissent la trame du quotidien et qui restent de l'ordre de la banalité, vécus la plupart du temps sans laisser de trace, on comprend que certaines circonstances plus ou moins accidentelles, plus ou moins heureuses ou malheureuses, viennent jalonner l'histoire des individus ou des groupes et constituent ces moments clés à partir desquels l'existence humaine prend une orientation décisive et telle que rien de semblable n'aurait eu lieu sans cette rencontre particulière avec le " destin ". Ces moments clés qui orientent ou réorientent une vie particulière ou celle d'une collectivité sont d'une telle importance que la psychologie, science humaine par excellence, ne peut que s'y intéresser et tenter, avec les instruments à sa disposition, de comprendre comment l'homme est amené à se situer par rapport à ces événements de vie, tantôt agent et tantôt victime. Saisir les modalités d'apparition et les conséquences psychologiques et psychosociologiques de tels phénomènes sera donc le propos de cet ouvrage.
Nombre de pages
278
Date de parution
24/06/2008
Poids
394g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782296056404
Titre
Les événements de vie
Auteur
Mannoni Pierre
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
160
Poids
394
Date de parution
20080624
Nombre de pages
278,00 €
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Ancien maître de conférences à l'Université de Nice-Sophia Antipolis, Pierre Mannoni est docteur ès lettres et sciences humaines et docteur en psychologie.
Résumé : Les représentations sociales sont à la base de notre vie psychique. C'est à elles que nous faisons le plus facilement et le plus spontanément appel pour nous repérer dans notre environnement physique et humain. Situées à l'interface du psychologique et du sociologique, elles sont enracinées au coeur du dispositif social. Quelles représentations de l'autre et des relations sociales englobent-elles ? En quoi constituent-elles des éléments fondamentaux de notre épistémologie, et notamment de l'élaboration du sens commun ?
Les temps modernes sont remplis de bruit et de fureur. Il suffit de se mettre à l'écoute du monde à travers ces vastes chambres d'échos que sont les mass média et l'on est saisi par la multiplicité et l'ampleur des drames qui s'y jouent. Tous ces malheurs ont, à notre époque, un caractère d'autant plus aigu et difficile à supporter qu'ils sont marqués par un douloureux paradoxe. Alors que les décennies se succèdent, apparemment placées sous le sceau du progrès aussi bien dans les domaines scientifiques et techniques que philosophiques et moraux, les bouleversements dans les groupes comme dans les rapports intergroupaux se multiplient et précipitent des quantités considérables d'individus, quand ce ne sont pas des peuples entiers, dans ce qu'il faut bien reconnaître comme des affections pathologiques du lien social. Ces phénomènes morbides vont des diverses marginalités aux psychoses collectives en passant par la victimisation émissaire, le lynchage, le racisme, le sectarisme ou le terrorisme. Le but du présent ouvrage est d'identifier et d'analyser ces phénomènes morbides en recourant concepts et instruments d'investigation de la psychiatrie sociale et de la psychopathologie de la vie collective.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.