Le Naufrage du Deutschland

Fabrice Midal est docteur en philosophie, artiste-plasticien, et enseigne la photographie à l'Université Paris VIII. Il est l'auteur de nombreux ouvrages parmi lesquels: Quel bouddhisme pour l Occident? (Seuil, 2006), Trungpa, Une biographie (Seuil, 2002) ou encore L'esprit de la chevalerie (Presses de la Renaissance, 2005). Depuis près de vingt ans, il pratique la voie du Bouddha telle qu'elle fut transmise par le Vidyadhara Chögyam Trungpa Rinpoché. Il enseigne selon cette perspective et a fondé l'association Prajna & Philia, pour servir de lieu de rencontre entre le Dharma et l'Occident. Sa recherche d'une parole toujours neuve, qui pointe au coeur de l expérience vivante, fait la force de son enseignement.

François Fédier entreprend de décrire dans cet ouvrage la structure originellement amicale de l'existence humaine - la "voix de l'ami", comme on peut lire dans "Etre et temps", que chacun entend toujours résonner en lui-même. L'amitié pourrait ainsi être le modèle par excellence de l'expérience métaphysique humaine. Un jour de ma vie, j'ai bien entendu un ami me dire : "On était des amis avant qu'on se connaisse."

Ne pas penser la commune présence du réel et de l'imaginaire dans la conscience que la vie peut et doit prendre d'elle-même, c'est déjà presque un manquement, par lequel l'être humain entre dans des régions de grands périls. La gifle, bienveillante, réveille ceux qui se sont perdus dans l'unilatéralité. Le réel et l'imaginaire en effet ont partie liée l'un avec l'autre. Que l'imaginaire se rattache au réel, personne n'en doute, même si l'on ne sait pas vraiment comment. Ce qu'il nous revient donc d'apprendre, c'est qu'il ne saurait y avoir de réel sans présence en lui de tout l'imaginaire - lequel en son fond ne dépend pas du réel.

Aucun photographe-poète ne photographie un visage, un arbre ou le bleu du ciel , non seulement parce qu'au lieu de saisir quelque chose, il l'abrite ; mais plus radicalement encore parce que son attention ne se fixe pas sur quelque chose ou quelqu un : elle est une modalité de l'espace, un rythme, la dimension espérée d une rencontre. Non pas photographier la cheminée qui se dégage sur le ciel mais la présence à partir de laquelle elle apparaît, et qui porte les nuages d une blancheur aux contours fluctuants, le bleu du ciel dans son azur le plus calme et le plus réjouissant et les dessins de branches d'arbres qui se montrent dans leur étrangeté solitaire enfin reconnue. Présence nommée comme cet équilibre qui devient le don spacieux où s' abriter. Photographier en une telle guise repose sur un émerveillement devant le fait que quelque chose soit et vienne à être de telle manière que nous en sommes les témoins et les gardiens. La photographie-poème devient parole quand, enfin, elle ne cherche plus à signifier, ne tente pas de qualifier, mais montre, comme le dit Martin Heidegger, en portant « aux sites de la pure sidération jusqu au maintien en l'injonction par lequel s en vient le souffle du silence, et où tout va, ajointé à son rythme, au devant de la destination ». . . Fabrice Midal est docteur en philosophie, et poète. Il enseigne la photographie à l'Université Paris VIII. Il est l'auteur de nombreux ouvrages parmi lesquels : Petit traité de la modernité dans l'art (Pocket Agora 2007)