La Misère humaine

L'Afrique est terre de croyances et de traditions ancestrales. Alors quand Mady, 13 ans, violée par son cousin, accouche d'un enfant albinos, elle s'enfuit de son village pour protéger son fils d'une mort certaine, et elle-même d'un bannissement qui lui serait sûrement imposé. Cette naissance était pour toute la communauté synonyme de malédiction, et de mauvais présages pour toute nouvelle naissance au sein de sa famille. Quand, quarante ans plus tard, son petit-fils découvre au fond d'une malle un carnet où était couchée toute son histoire, il ressuscite tout son passé et permet à son père de trouver enfin un sens à sa vie. C'est un témoignage à trois mains que présente ici Eveline Mankou. Mais surtout, au travers de ses personnages, l'auteur veut nous sensibiliser sur l'emprise des superstitions qui mènent encore de nos jours à d'épouvantables drames familiaux. C'est aussi un véritable appel à l'instruction, seule arme qui pourra faire reculer ces pratiques barbares.

Quelle politique de collecte des déchets ménagers en Afrique ? Les villes africaines sont de plus en plus sous l'emprise des déchets ménagers (DM) produits par leurs populations. L'exemple de la ville de Douala en est une parfaite illustration. Dans cette ville, il y a une faible participation des populations et une insuffisance des moyens alloués à la gestion des déchets ménagers. Cet ouvrage analyse sous l'angle de la sociologie urbaine, ce phénomène qui fait de nos villes des cités " poubelles ", désagréables à vivre. La gouvernance des villes africaines est un défi majeur du XXIe siècle. Cet ouvrage décrit ce phénomène avec un diagnostic extrêmement fouillé et documenté sur la ville de Douala.

Cet ouvrage analyse les différentes modalités de compréhension des migrations féminines africaines au XXIe siècle. Si hier, la femme africaine migrait selon un modèle linéaire lié au regroupement familial, aujourd'hui force est de constater que cette migration est devenue protéiforme et complexe. Ce livre décrit les différentes formes de mobilités féminines à l'ère de La mondialisation et du développement des TIC. En analysant ces migrations au cours de la décennie (2010-2020), ces recherches manifestent Le lien existant désormais entre La sociologie des migrations et celle des TIC. Avec une notion qui émerge, la "technomigration", impact des technologies de l'information et de la communication dans les processus migratoires féminins. Cet ouvrage donne des clés qui permettent de mieux comprendre la migration féminine en Afrique.

Cet ouvrage porte, à partir du cas camerounais, sur un nouveau phénomène social de migration statutaire, apparu en Afrique, dans le cadre de la mondialisation, que nous appelons la " cybermigration maritale ". Cette modalité contemporaine de mobilité met en relation des personnes exclues ou auto-exclues du marché matrimonial " normal " de leur pays. Au Cameroun, elle concerne principalement des jeunes femmes en quête de statut social. Ces dernières s'auto-excluent du marché matrimonial national, en dévalorisant les époux camerounais potentiels, et en jetant leur dévolu sur le " Blanc ". Ce dernier est perçu comme un Occidental, figure du mari idéal, qui confère un meilleur statut et permet à la jeune femme de venir en aide à ses proches restés au pays. En France, par contre, la cybermigration implique des personnes du troisième âge, exclues du marché matrimonial normal, qui cherchent en Afrique des épouses. Toutefois, la relation au " Blanc " est ambiguë, car cette quête cache parfois d'autres ambitions et peut aboutir à de mauvaises surprises. Etant donné la complexité du phénomène, ce travail se concentre principalement sur la situation des jeunes Camerounaises. Un enjeu essentiel de cette étude est de sortir des sentiers battus qui ne perçoivent les migrations féminines que sous le prisme de la pauvreté et de la misère. L'utilisation des technologies de l'information et de la communication (TIC) par les Camerounaises s'inscrit dans un contexte de modernité.