Chemins de formation N° 14, octobre 2009 : Estime de soi et formation

Dossier qui aborde dans un 1er temps les origines, les évolutions et le cadre éthique de la démarche des histoires de vie. Puis une 2e partie porte sur les enjeux heuristiques de cette démarche. Ses diverses mises en oeuvre dans des contextes institutionnels ou culturels différents par des personnes formées à cette pratique sont évoquées.

L excellence et l échec scolaires sont des réalités construites par le système éducatif, mais ils se présentent souvent aux familles et aux enfants comme des mesures objectives et donc indiscutables. En conséquence, il est important de comprendre ce que les élèves font de ces jugements en apparence sans appel. Cet ouvrage porte sur les décalages possibles entre le statut attribué par l Institution scolaire et l image de soi que se construisent les enfants en fin de scolarité primaire. Il montre que tous les élèves ne sont pas prisonniers des « étiquettes » posées sur eux, et que se montrer « en décalage » peut être une stratégie existentielle permettant aux enfants de « sauver la face » dans le milieu scolaire. De plus, ce travail alimente un autre débat important, à savoir ce que représente, en tant que motivation à apprendre, la conscientisation par l élève de son niveau de réussite, en mettant fin au mythe de la notation négative qui stimulerait l élève. Il semble ainsi primordial que les parents et les enseignants, qui participent à la construction de cette image de soi chez leurs enfants-élèves, prennent conscience d un certain nombre de mécanismes qui sont implicitement en jeu dans les transactions relationnelles scolaires.

A partir d'une réflexion ayant peu à peu couvert les cinq continents et s'appuyant sur des questionnaires et témoignages, nous interrogeons ici ce qui nous marque et nous (dé) forme dans la vie, et en quoi ceci est contingent, à savoir lié à des facteurs tant personnels qu'extérieurs au-delà de l'effet-âge, y aurait-il un effet-génération (comment est-on marqué parce qu'on n'a pas vécu, voire ce qui s'est passé avant notre naissance) et un effet-site (histoire du pays de vie, histoire spécifique du site au sein de ce pays) ? La mondialisation actuelle abraserait-elle ces spécificités, tant géographiques que culturelles ? Et en quoi ceci affecte-t-il le développement et la formation de la personne ? Voilà des questions qui ne peuvent laisser indifférents et auxquelles nous vous proposons de participer. Nous présentons ici les premières récoltes de ce travail international avec les pays étant d'abord entrés en recherche avec nous, à savoir la Pologne, le Japon, le Brésil, l'Allemagne, les Etats-Unis et la Chine. Un second tome viendra compléter celui-ci, avec en sus le Maroc, le Togo, la Corée, l'Australie, le Québec, la Roumanie et l'Inde.

A partir d'une réflexion ayant peu à peu couvert les cinq continents et s'appuyant sur questionnaires et témoignages, nous interrogeons ici ce qui nous marque et nous (dé)forme dans la vie, et en quoi ceci est contingent, à savoir lié à des facteurs tant personnels qu'extérieurs : au-delà de l'effet-âge, y aurait-il un effet-génération (comment est-on marqué par ce qu'on n'a pas vécu, voire ce qui s'est passé avant notre naissance) et un effet-site (histoire du pays de vie, histoire spécifique du site au sein de ce pays) ? La mondialisation actuelle abraserait-elle ces spécificités tant géographiques que culturelles ? Et en quoi ceci affecte-t-il le développement et la formation de la personne ? Voilà des questions qui ne peuvent laisser indifférents et auxquelles nous vous proposons de participer. Nous présentons ici la seconde phase de ce travail international, commencé avec la France, la Pologne, le Japon, le Brésil, l'Allemagne, les Etats-Unis et la Chine (tome 1) et qui, outre l'approfondissement réalisé avec ces pays, accueille ici le Maroc, le Togo, la Corée, l'Australie, le Québec, la Roumanie et l'Inde. Un troisième ouvrage croisera et synthétisera ces différents apports, créant une vaste fresque internationale différentielle.