Au pays des joies éphémères

Après avoir terminé le lycée, Kayilou, contre toute attente, est admis dans l'une des facultés de la seule université étatique de son pays d'origine, Ntoumé. Il découvre alors une institution sur le déclin, au mode de fonctionnement ubuesque, lui faisant vivre des situations absurdes et voir son niveau et celui de ses congénères régresser, compromettant gravement leur avenir...

La République du Congo est confrontée à une profonde crise des valeurs morales et sociales. Cette crise est sans doute à l'origine de la corruption qui touche les différentes couches de la société et de l'amplification des antivaleurs. A cela s'ajoute l'absence de perspective de diversification de l'économie nationale, la mauvaise qualité de l'offre de soins de santé, la déliquescence du système éducatif, la dépendance alimentaire, etc. Face à cette réalité, la convocation d'une nouvelle gouvernance devient une exigence patriotique.

Cet ouvrage présente quelques pistes à suivre pour la nouvelle évangélisation en Afrique selon une perspective mystique. Ce qui traverse toute l'histoire de l'Afrique, c'est l'appel à la verticalité. Cet appel donne mission à l'homme de connaitre et de façonner le monde. L'homme qui travaille parmi ses semblables pour la justice, la paix et la réconciliation, répond à cet appel et l'intériorise. L'Union à Dieu au sein de l'action est incomparablement plus profonde. Elle est tout autre quand elle se réalise dans la lumière de l'Evangile et le rayonnement de l'amour grâce au Mystère du rendre visible l'invisible. L'engagement ainsi vécu prend une dimension de sainteté. La mystique chrétienne engage l'humanité à parcourir les routes de l'homme d'aujourd'hui pour toujours féconder et vivre, selon saint Jean-Paul Il, la "civilisation de l'amour". C'est donc l'aliment scripturaire qui éclaire les esprits, affermit les volontés et embrasse d'amour de Dieu le coeur des hommes pour demeurer artisan de la "civilisation de la rencontre", selon le Saint-Père François.

Ce livre est un recueil de textes engagés et transgressifs qui place le lecteur au coeur des problèmes qui sont à l'origine de la décadence de l'Afrique dite noire. Il s'agit notamment de l'impérialisme et ses effets dévastateurs sur le développement du continent, du nanisme politique et de la perversion éthique des dirigeants, de la misogynie du "mâle dominant", de l'addiction au sexe et aux nouvelles technologies, de l'ethnocentrisme, du racisme, de la crise des valeurs morales et sociales, etc. Pour l'Afrique anomique du XXIe siècle, la littérature transcontinentale devrait, au-delà de la recherche de l'esthétique et du prestige de la rhétorique, dénoncer le néocolonialisme sauvage ainsi que les dérives endogènes qui freinent le développement intégral du "Noir" qui, de toute évidence, renie son identité en confondant aliénation culturelle et "civilisation de l'universel".