La truite : biologie et écologie

Avec cette histoire condensée de la Suisse, Thomas Maissen délivre la nouvelle vue d'ensemble longtemps attendue. S'appuyant sur les recherches les plus actuelles, il décrit de manière fluide l'émergence de la Confédération suisse, son extraordinaire continuité, mais aussi les nombreuses lignes de fractures qui la traversent jusqu'à aujourd'hui. Comment se sont formés les ligues fédérales et les mythes fondateurs ? Pourquoi la Confédération, divisée entre catholiques et protestants, n'a-t-elle pas éclaté ? La guerre du Sonderbund était-elle nécessaire pour que naisse, en 1848, un Etat fédéral moderne ? Pourquoi Hitler n'a-t-il pas conquis la Suisse en juin 1940 et comment la Suisse se positionne-t-elle dans l'Europe et le monde au XXIe siècle ? Si l'interprétation de l'histoire suisse est controversée depuis plusieurs années à l'intérieur du pays, elle a aussi été remise en question par des critiques venues de l'extérieur. Rédigée avec clarté, cette synthèse solide et exhaustive met au jour les racines historiques du régime politique actuel de ce pays plurilingue au cur de l'Europe. Dans sa version allemande, cet ouvrage de référence en est à sa sixième édition. La présente traduction en propose une version remaniée et actualisée.

Des systèmes socio-technico-économiques se sont succédés dans le temps et dans l'espace façonnant au rythme de leurs modalités de création, d'ajustement, de fonctionnement puis de régression et de déclin, l'image, la croissance mais aussi l'évolution et par suite l'histoire de nos civilisations, infirmant l'hypothèse d'un cheminement historique linéaire. L'Europe occidentale a connu quatre paradigmes depuis l'an mil. Le cinquième est en voie de constitution sous nos yeux. Les structures géopolitiques, les systèmes légaux, les systèmes financiers et bancaires, le commerce, les formes d'organisations politiques, l'art et la culture, les maladies et épidémiologies, la démographie, etc. , structurent ces paradigmes en exploitant leurs ressources génériques : énergie, ressources naturelles et matériaux, capital, acquisition et transmission des savoirs. Un état, une nation, une société, selon qu'il maîtrise ou qu'il subisse la création puis le fonctionnement de son paradigme, qu'il contrôle et domine - ou non - les composantes actives, peut se développer et prospérer, péricliter ou même disparaître. La France s'est ainsi trouvée en position dominante du paradigme Médiéval puis du paradigme suivant, le paradigme Classique. La tragédie révolutionnaire et napoléonienne permit à la Grande Bretagne de se substituer à la France lors du paradigme Victorien suivant, pour être remplacée à son tour par les Etats-Unis comme acteur principal du paradigme des Temps Modernes. La perte du contrôle des fondamentaux du nouveau paradigme Contemporain, pourrait valoir à la France de disparaître, en donnant raison à Péguy lorsque celui-ci écrivait : "les civilisations sont mortelles" . Certes, il y aurait toujours des femmes et des hommes pour vivre sur les terres de l'ancienne France, mais ils ne parleraient plus le français, ils ne s'éveilleraient plus le matin au son des cloches des églises, ils ne cultiveraient plus la vigne... Le premier tome décrit la naissance, la constitution, le fonctionnement et le déclin du paradigme "Médiéval" . Les tomes suivants font de même pour les paradigmes "Classique" , "Victorien" , "Temps Modernes" , pour s'achever avec une tentative de conclusion prospective avec le paradigme "Contemporain" . Le lecteur pourra constater pour chacun de ces paradigmes, à quels points leurs conformations, leurs fonctionnements et gouvernances mais aussi leurs blocages et leurs déclins sont similaires. Il est très regrettable que nos décideurs politiques actuels ne sachent pas tirer les leçons qui conviennent de la connaissance d'un passé qui se renouvelle sans cesse, tout en conservant ses modes opératoires. Ils ont pour "excuse" d'être les meilleurs représentants de la dérive depuis deux siècles de la démocratie représentative voulue par Sieyès, opposée à la démocratie directe telle qu'appliquée en Suisse. La confiscation "démocratique" de tous les pouvoirs du Peuple, débouche de nos jours sur la "cacocratie" , le gouvernement par les plus mauvais, célébré par les plus crapuleux et dont profitent les plus corrompus.

La guerre de Cent Ans a pris fin, les pouvoirs du Saint-Empire romain germanique et de la Papauté sont progressivement grignotés, des Etats centralisés naissent en Europe. La chute tragique de Constantinople, le reflux de la chrétienté au Proche-Orient et le désastre culturel qui s'ensuit ont éteint les lampions de l'Orient, les Européens se détournent des rivages de la Méditerranée. Avec l'imprimerie, les hommes quittent le monde de l'oral pour accéder au monde de l'écrit. Le flot d'ouvrages rapporté par les rescapés du génocide chrétien d'Asie mineure ouvre aux Européens les routes du monde et les voies de l'esprit. L'Occident doit redéfinir la place de Dieu. C'est le temps des pionniers, c'est le triomphe de l'esprit de liberté, de la volonté sur la résignation, jusqu'au jour où Voltaire, le munitionnaire esclavagiste, misogyne, antisémite, raciste, aveugle le siècle des Lumières en trempant sa plume dans le venin pour pervertir l'humanisme souriant que Pétrarque avait trouvé près de la Sorgue. L'hydre de la cacocratie donne naissance aux imposteurs comme Newton, pouponne les malfaisants qui vont ruiner le devenir de la France, de Louis le quatorzième, le nabot prétentieux, à Napoléon Bonaparte, l'homoncule convulsif.

La France assommée par le choc de Waterloo s'effondre en découvrant progressivement des trahisons comme celle de Charles du Barail à Waterloo, et des forfaitures comme celle de Fouché, à la solde de l'Angleterre. Bien plus tard, le paradigme victorien s'achève au terme de la Première Guerre mondiale, dans l'ultime sursaut d'une France qui veut croire qu'il s'agit de "la der des ders" . Mais, pour la troisième fois en un siècle, la France est saignée à blanc... cette fois par les Etats-Unis. Une vingtaine d'années plus tard, épuisée, la France sera la proie facile de la démence nazie. De l'époque victorienne jusqu'à l'aube de notre modernité, l'auteur aborde les nombreux bouleversements qui transforment notre monde : économie, techniques, expansion démographique, éducation, colonisation, etc. pour mieux comprendre notre propre contemporanéité. Né à Paris en 1942, André Maïsseu est ingénieur ENSICAEN, diplômé de l'Institut national supérieur des sciences et techniques nucléaires, docteur ès sciences physiques et docteur ès sciences économiques et de gestion. Il est notamment l'auteur de De la féodalité à la cacocratie, un cycle géopolitique en cinq volumes, et de deux livres d'économie.