Le Code Théodosien Livre XVI et sa réception au Moyen Age. Edition bilingue français-latin

Voici, enfin, rééditées Les Recherches sur les cours laïques...,si souvent citées par l'historiographie médiévale. En 1951,Léopold Génicot avait formulé l'espoir que l'ouvrage soit"beaucoup lu". Il fut exaucé. Goût pour une époque difficilemais décisive pour l'avenir? Interrogation des sources à partirdes actes de la pratique? "Sens historique très sûr", comme lejugeait encore le grand maître de Louvain, par l'inscription desdonnées juridiques dans un état de civilisation donné? Lesujet enfin: comment ne pas se faire justice à soi-même quandle juge est introuvable, que le défendeur ne comparaît pas etque la sentence repose sur un système de preuvesirrationnelles interdisant d'être jugé une seconde fois? C'est lalente reconstruction de la fonction judiciaire que retracel'ouvrage, à travers d'abord les procédures de paix (transaction,médiation et arbitrage), puis l'organisation des cours quedomine peu à peu la Curia regis, tandis que l'appel est mis enplace et qu'est diffusé un système de preuves rationnellespropres à évincer ordalies, cojureurs et duels judiciaires. Danscette gigantesque acculturation à l'aube de la formation denotre système judiciaire, le modèle canonique joua un rôledéterminant.

Fondamentale pour l'appréhension et la compréhension du droit, la théorie du droit n'en est pas moins trop largement ignorée des juristes. Elle a pour objet de décrire et de proposer une explication globale du droit positif. Cet ouvrage repose sur la conviction que la théorie du droit doit occuper une place centrale dans la réflexion juridique. Il n'est tout simplement pas possible de tenir un discours juridique sans avoir au préalable déterminé ce qu'était son objet, c'est-à-dire ce qu'est le droit, et comment ce discours devait s'organiser d'un point de vue méthodologique. "Qu'est-ce que le droit ? " , "comment le discours sur le droit doit-il s'organiser ? " , telles sont les deux questions structurantes auxquelles la théorie du droit apporte une réponse. L'orientation théorique choisie dans cet ouvrage est normativiste. Une autre orientation, la plus partagée sans doute aujourd'hui, est également envisagée sous un angle critique ? : la théorie réaliste française. Selon une conception relativiste de la théorie du droit, il s'agit de proposer une explication possible de ce qu'est et de comment fonctionne le droit. Il n'est pas question de présenter la théorie du droit, mais bien une théorie du droit, éclairée par des explications alternatives afin de montrer les différents possibles, et donc, en définitive, de poser une théorie(s) du droit. Les analyses théoriques exposées sont illustrées par des problématiques de droit positif afin de montrer, in vivo, leur intérêt et leur apport pratiques. Cet ouvrage s'adresse aux étudiants en droit, ceux qui sont en première année et qui envisagent pour la première fois ce qu'est le droit avec le cours d'introduction au droit, et aux étudiants en master ou en doctorat pour qui l'outil théorique devient indispensable. Plus largement, une approche théorique du droit intéresse tous ceux qui s'interrogent sur ce qu'est cet objet a priori insaisissable, qu'ils soient enseignants ou praticiens du droit ou encore "simples" curieux.