Plaidoyer pour une nouvelle modernité. Théorie du partage par le socle d'indépendance
Madaule Stéphane ; Lescanne Michel ; Lescanne Isab
L'HARMATTAN
15,00 €
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EAN :9782343023212
Plaidoyer pour une nouvelle modernité : théorie du partage par le socle d'indépendance trace un nouveau chemin de développement pour les générations futures. Son caractère englobant, unitaire, pertinent pour les pays développés comme pour les pays en développement, représente une tentative singulière de construction d'un avenir commun, en rupture avec notre présent. Face aux crises financière, économique, écologique, sociale et politique, les principaux marqueurs de cette nouvelle théorie sont les suivants : économie du portage dons un monde aux ressources limitées et non économie de la compétition et de l'exploitation sans fin, socle d'indépendance pour satisfaire les besoins élémentaires de chacun (alimentation, habillement, habitat) et non interdépendance généralisée vecteur d'impuissance publique et privée, démocratie dans un cadre citoyen rénové (éducation de base, socle de protection sociale) et non soumission aux lois des marchés internationaux, gestion dans la durée du capital naturel et non course à l'exploitation rapide, modes de production et de consommation durables propres à chaque territoire et non économie du moins disant social et environnemental, démographie verte respectant les libertés de chacun et non attente illusoire d'un équilibre démographique mondial à venir et spontané. Voilà quelques-uns des nouveaux concepts présentés dans ce livre accessible à tous qui ose le changement, faisant ainsi le pari d'un autre monde possible.
Nombre de pages
132
Date de parution
08/04/2014
Poids
170g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782343023212
Titre
Plaidoyer pour une nouvelle modernité. Théorie du partage par le socle d'indépendance
Auteur
Madaule Stéphane ; Lescanne Michel ; Lescanne Isab
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
170
Date de parution
20140408
Nombre de pages
132,00 €
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Les Etats-Unis arrêtent leur Aide publique au développement. Les Européens réduisent leurs efforts de solidarité internationale. Pire, au nom de l'efficacité et d'un retour sur investissement à moindre coût, les prêts deviennent l'instrument majeur d'une politique de lutte contre le changement climatique essentiellement centrée sur les pays émergents. A rebours de cette évolution dangereuse, ce livre plaide pour la relance d'une véritable solidarité internationale : généreuse en dons, orientée vers les pays pauvres, transparente dans sa mesure et ses impacts réels, désintéressée car sans espoir de retour.
Les frontières de l'Europe, l'existence d'un peuple européen, son histoire, son mode de construction, les concepts arides de subsidiarité et de majorité qualifiée, le nouveau traité constitutionnel, sont les principaux thèmes abordés ici. Mais il ne suffit pas de vouloir construire l'Europe, il faut lui donner un sens. Libéralisme, libre-échangisme, non-interventionnisme ont largement guidé ses premiers pas. Aujourd'hui, lui donner un contenu politique, social et démocratique semble indispensable pour son avenir.
Dans le champ des relations Nord-Sud, l'aide publique au développement demeure au c?ur d'une solidarité active entre les peuples. Cependant, après plus de 60 ans d'existence, le développement pour tous demeure une utopie. Certains déséquilibres s'affirment: la mondialisation suscite des inégalités, l'émergence accélère l'épuisement des ressources naturelles, la concurrence rime parfois avec dumping social et environnemental. Comment trouver le juste chemin d'un développement durable et partagé? Tel est le sujet de ce livre qui présente la réflexion personnelle d'un professionnel, mais aussi penseur, du développement. A rebours des idées dominantes, l'auteur préconise une régulation active des marchés, un rôle accru pour la puissance publique. Il souhaite une aide décaissée sur le terrain, orientée vers les pays pauvres et soutenant les activités productrices de base. Ce livre s'adresse aussi bien aux universitaires qu'aux praticiens; aux étudiants, aux chercheurs... mais aussi aux femmes et aux hommes de terrain et d'action. Biographie: Docteur en économie, maître de conférences à Sciences Pô Paris, essayiste, publiciste, Stéphane MADAULE travaille depuis près de 20 ans au sein du dispositif public de la coopération française.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
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