Lisa et Nouh

La fiction, à sa manière, configure une expérience du monde: elle ne se contente pas de le réfléchir, elle y entre avec force, et nous propose de le comprendre et de le sentir autrement. Que donne-t-elle à "voir" du monde? Qu'en rejette-t-elle? Comment "voyons-nous e le monde à travers la fiction, et le monde après la fiction? Ce volume examine, autour d'oeuvres précises, les façons dont la fiction littéraire ou cinématographique, et le romanesque qui en est le" comble ", modalisent nos perceptions. Les théories de la représentation, la rhétorique, l'histoire littéraire, la philosophie, les sciences cognitives, l'esthétique... y entrent en débat sans renvoyer dos à dos le" comprendre et le "sentir". On y observe comment la fiction littéraire modélise un univers: repensant, déplaçant, contredisant les savoirs, elle troque le vrai contre le vraisemblable, et les belles infidèles n'y cachent peut-être une langue que pour défaire le monde d'une autre...; les romans allégoriques, les contes philosophiques ou les fictions indiennes contemporaines en témoignent. On mesure aussi l'ampleur des mondes inédits qu'elle produit: des récits de catastrophe classiques à l'univers de la science-fiction, de Balzac à Volodine en passant par la tangence de figures qui disent et ne disent pas le réel, la fiction engendre des possibles et des impossibles qui font toujours sens. On observe enfin comment, modulant le temps et redimensionnant l'espace, son imaginaire fait retour sur notre monde pour proposer des scenarii narratifs ou visuels qui réorganisent notre vie, et nous conduisent à l'éprouver à nouveaux frais.

Le prince n'est jamais seul ! Car régner est une fonction qui ne saurait être exercée en solitaire. Sur le champ de bataille, au c?ur de la cour ou de leur cercle privé, les comtes de Toulouse du XIIe siècle tissent avec leur entourage toutes sortes de liens, spirituels, charnels, personnels... Amitié et rivalité, amour, colère et pardon constituent les notions essentielles des rapports vassaliques. Forte de ce réseau de relations, la dynastie des Raimond se livre à des luttes militaires, diplomatiques et familiales pour maintenir sa domination dans le Midi de la France. Mais à partir de 1209, l'Eglise catholique lance la croisade contre les Albigeois qui va jeter les cathares dans les bûchers collectifs. Cette tragédie frappe aussi les princes toulousains Raimond VI puis Raimond VII. La dynastie passe entre les mains des Capétiens. C'est la fin d'un monde ancien. L'auteur est parvenu à reconstituer l'environnement de la maison raimondine : membres de la famille, vassaux, clergé, troubadours, seigneurs châtelains, bourgeois et agents locaux de l'autorité publique forment une société " organisée en essaim ". L'auteur analyse comment ces individus, solidaires d'un puissant, confèrent du prestige à ce dernier. Mais les comtes peuvent-ils toujours faire confiance à leurs familiers ? Cet ouvrage est inédit car il renouvelle l'étude de la dynastie des Raimond ; il la resitue dans son entourage et sa " famille ", dans ses alliances et ses jeux de pouvoir... pour une autre vision de l'histoire des comtes de Toulouse.

Bercé par Brel et Brassens, l'auteur grandit entre Baudelaire et Renaud, Rimbaud et Bashung. De ces influences, il garde un ton romantique et révolté dans ce mode d'expression qu'il a depuis longtemps adopté pour exprimer les joies et les craintes que lui inspire le regard qu'il porte sur notre monde contemporain. Je suis venu à la poésie comme je suis venu à la vie, je ne l'ai pas décidé, cela s'est fait, et j'en suis heureux. Toute mon enfance fut marquée de l'empreinte de paroliers ou de poètes. C'est donc naturellement qu'adolescent j'ai fait mien ce mode d'expression me permettant de voguer à travers le spleen, le romantisme, ou même la révolte inhérente à mon âge. Le temps a éclos sur les branches de mon écriture les fruits de la maturité. Mais jamais je n'ai levé l'ancre de ce port de plaisance où ma plume et mon esprit ont su rester fidèles au jour de leur rencontre. Depuis lors, je vis tous mes jours comme un lycéen sentimental et insurgé. Tour à tour je m'émerveille devant ce que l'amour peut engendrer de magique et m'indigne face à l'habileté de l'homme à détruire tout ce qui l'entoure. L'écriture est un cri, un murmure, un éclat de rire, une larme, un partage de bonheur, une peine mutuelle, mon exutoire sûrement... J'espère par ce recueil réveiller la sensibilité de chacun, pour autant que notre environnement ait réussi à l'endormir... Car la sensibilité de l'être humain ne meurt jamais, on oublie simplement trop souvent de faire appel à elle...

Décidé à franchir l'enceinte qui, au fil du temps, a fini par enfermer son esprit, l'Auteur a vu alors ses pensées, captives révoltées, traverser ce mur, le briser puis se répandre dans la lumière du jour comme l'encre se laisse boire par le buvard pour mieux laisser ses mots trancher... Resté fidèle à sa manière de composer un recueil, partagé en trois parties comme les deux premiers, il vous remercie de l'inciter à poursuivre ses Poésyves. Cette fois encore, le lecteur va parcourir ses rimes au gré de son humeur, du besoin de partager la colère aux questions qui naissent des perceptions nocturnes, en passant par un conte poétique où il s'interroge sur l'emploi des dons offerts aux hommes... Bien que plus de vingt séparent ici le poème le plus ancien du plus récent, l'auteur n'a toujours pas levé l'ancre de ce port de plaisance où sa plume et son esprit ont su rester tels que lorsqu'ils se sont rencontrés. Car la magie de l'adolescence est pour lui éternelle. Inlassablement, il s'émerveille devant ce que l'amour peut engendrer de plus beau, et s'indigne face à l'habileté de l'homme à détruire tout ce qui l'entoure. Souhaitant que le lecteur, en libérant ces " Capte Yves ", prenne toujours autant de plaisir à parcourir ses Poésyves... l'Auteur espère réveiller la sensibilité de chacun, car la sensibilité de l'être humain ne meurt jamais, on oublie simplement de faire appel à elle...