Sortir de terre. Une philosophie du végétal

Résumé : Seloua LUSTE BOULBINA est philosophe, responsable de séminaire au Collège international de philosophie. Elle livre ici une histoire et une analyse de la politique singulière menée par François Mitterrand au cours de sa présidence. En 1981, il décide de doter Paris et la France d'équipements culturels prestigieux et dispendieux, dignes de la place que la culture occupe dans le c?ur des socialistes et conformes à leur projet de changer la ville. Ce sont les "Grands Travaux", qui ont alimenté la chronique de deux septennats. La Pyramide du Louvre reste un symbole des années Mitterrand. Retour, donc, sur une exception française. De Shanghai à Paris, le photographe Marc RIBOUD aime redécouvrir les villes qui changent de visage. "Le peintre de la tour Eiffel" est une photo qui l'a rendu célèbre. Depuis, il a photographié les nouvelles constructions emblématiques de la capitale française. Alexei RIBOUD a effectué des reportages en Afrique du Sud et en Inde. Il livre ici son regard sur le Parc de La Villette.

Seloua Luste Boulbina, agrégée de philosophie et docteur en sciences politiques, a réalisé la première étude universitaire sur les Grands Travaux à Paris (1981-1995). Enseignante de philosophie à Paris, elle initie ses étudiants aux arts plastiques contemporains. Elle collabore aux Temps modernes, et aux Cahiers philosophiques. Elle est responsable de séminaire au Collège international de philosophie Christian Hubert-Rodier est ancien élève de l'École normale supérieure de la rue d'Ulm et agrégé de philosophie. Il a vécu six ans à Venise, et se partage actuellement entre l'enseignement de la philosophie à Saint-Cyr-l'École, la peinture, et des recherches sur les problèmes de la couleur.

Dans la première moitié du XIXe siècle, alors que la plupart des pays du Nouveau Monde renoncent à l'esclavage et que l'Angleterre l'abolit à son tour, la France ne semble pas pressée de mettre fin à une pratique profondément ancrée dans les colonies, mais qui paraît bien abstraite vue de Paris. Après avoir été le témoin attentif de la démocratie en Amérique, Tocqueville devient député, rapporteur parlementaire sur les questions de l'esclavage et des colonies. Les textes rassemblés ici permettent d'éclairer un aspect méconnu de sa pensée: ils relèvent davantage du réalisme politique que du libéralisme qu'il est d'usage de prêter à leur auteur. Où l'on verra également que l'abolitionnisme français est varié, qu'il est loin d'être toujours guidé par une pure philanthropie et que ses ardents défenseurs s'intéressent beaucoup plus aux idées qu'aux hommes - surtout quand ceux-ci ne sont pas européens. Cet ouvrage se prolonge par un commentaire original et passionnant de Seloua Luste Boulbina, agrégée de philosophie et docteur en sciences politiques, responsable de séminaire au Collège international de philosophie et à l'Institut d'études politiques de Paris. Après avoir édité les écrits de Tocqueville Sur l'Algérie (Garnier-Flammarion, 2003), Seloua Luste Boulbina a notamment publié Le Singe de Kafka et autres propos sur la colonie (Parangon, 2008).

Dans Folioplus philosophie, le texte philosophique, associé à une ?uvre d'art qui l'éclaire et le questionne, est suivi d'un dossier organisé en six points: Les mots du texte: Monstre, femme, unité, sensibilité; L'?uvre dans l'histoire des idées: De l'atomisme à la biologie; La figure du philosophe: Diderot, philosophie et fantaisie; Trois questions posées au texte: La pensée est-elle un effet de la matière? Y a-t-il une morale matérialiste? Peut-on vivre sans Dieu?; Groupement de textes: Un esprit sain dans un corps sain? Prolongements.