La reproduction. L'histoire noire de l'Afrique

Ce livre est un cri de révolte. Il est l'expression d'un ras-le-bol, le mien, mais aussi celui des milliers d'Africains privés de la grâce de se réaliser et de s'accomplir sur la terre de leurs ancêtres, obligés de s'exiler en terres étrangères. Et pour cause, l'Afrique ne leur offre pas la stabilité nécessaire pour s'épanouir dans leur humanité. Certains malgré tout sont restés et souhaiteraient que les choses changent. mais une écrasante chape de plomb les contraint à l'accoutumance. Dans ce contexte, agiter le drapeau de l'esclavage et de la colonisation comme mobile majeur de la dépression africaine est un pas que l'on franchit souvent trop vite. Avons-nous le droit de nous complaire dans une quête permanente d'un bouc émissaire pour justifier nos malheurs d'aujourd'hui ?

Ethiopos est en quête d'une solution définitive face à la crise profonde qui frappe les habitants du village de Kémet, son peuple. Un voyage à la capitale auprès du président de la République pour lui soumettre la situation a été un échec. Les espoirs d'Ethiopos reposent désormais sur une promesse de solution faite auparavant par son maître Thiémouna, l'ancien. Or, celui-ci meurt avant d'avoir indiqué cette solution. Ethiopos est effondré. Mais il ne perd pas confiance. Sans doute le maître a-t-il laissé un testament. Hélas ! Ce n'est pas le cas. Tout de même, sous sa houlette, des funérailles grandioses sont organisées en faveur de Thiémouna, l'ancien. Ethiopos prend trois jours de repos. Dans la nuit du troisième jour, Thiémouna, l'ancien, lui apparaît en songe et lui révèle que la solution définitive est consignée dans un coffre-fort, à la septième rue et au septième étage d'un immeuble. Aimé Césaire, Barack Obama et Nelson Mandela y sont déjà allés. Ethiopos est contraint de voyager dans les différents pays de résidence de ces personnages, dans l'espoir que l'un d'eux l'y conduise. Au terme de ce périple, le dénouement singulier en surprendra plus d'un.