FEMME, VIOLENCE ET IDENTITE : LE CAS DE L'AMERIQUE CENTRALE

En Amérique latine, des conditions de vie familiales et sociales dégradées conduisent souvent les jeunes à choisir la rue. Leur arrivée dans ce nouvel espace, souvent vécu comme libérateur et source de découvertes multiples, leur procure un sentiment d'indépendance. Cependant, au fil du temps ils vivront des moments difficiles, pour ne pas dire tragiques. Cette situation en tant que telle est rarement prise en charge par les Etats. Des ONG occupent ce vide, appliquant des programmes, qui parfois viennent d'ailleurs et ne correspondent pas forcément aux besoins réels, à long terme des adolescents des rues. Le temps des institutions, le temps des jeunes, le temps des éducateurs ne sont pas les mêmes. Les premières, soucieuses de maintenir l'obtention de dons des bailleurs de fonds, sont portées à annoncer un chiffre conséquent de jeunes accueillis, quel que soit le contenu de cet accueil. Pour les éducateurs au contraire, sortir un jeune de la rue nécessite un accompagnement et un investissement en temps au moins aussi longs que celui passé dans la rue. Enfin, certains jeunes ne souhaitent plus, ou ne peuvent plus, quitter l'espace rue. Respecter ces choix de vie constitue un dilemme pour le professionnel, car il se solde souvent par un décès. C'est ce travail d'accompagnement, exigeant compétence et humanité, qui est présenté dans cet ouvrage à partir de réflexions d'éducateurs de rues. S'appuyant sur la situation actuelle dans des pays d'Amérique latine, il propose des pistes psycho-éducatives aidant à mener sur le terrain des actions plus efficaces.

Cet ouvrage, fruit d'une recherche en ethnologie urbaine, est une contribution à l'analyse des pratiques sociales et spatiales d'enfants et de jeunes qui vivent dans les rues de Mexico. L'auteur a adopté un angle d'approche et des outils de recherche qui mettent l'accent sur l'interdisciplinarité et privilégient la parole des enfants. Contrairement à d'autres, l'étude cherche à saisir la perception que les acteurs ont de la situation qu'ils vivent. C'est ainsi que l'on découvre comment la "marge" peut représenter une alternative de reconnaissance et d'intégration sociale. En fonction du sens que les jeunes donnent à leur vie dans la rue, ils se sentent plus ou moins marginaux, plus ou moins "inclus" ou "exclus". S'ils sont exclus des dynamiques sociales globales, ils ne le sont pas pour autant de celles plus locales existant dans leur groupe de référence au sein des quartiers populaires. Bien que Mexico soit souvent qualifiée de dangereuse et d'extrêmement violente, la rue n'est pas toujours vécue de manière négative, elle peut être une référence positive pour une partie de ceux qui y habitent. Cet ouvrage nourrit ainsi les réflexions et les débats des sciences sociales sur le phénomène de l'exclusion en s'appuyant sur une mise en perspective du discours des acteurs.

D'Homère à J. K. Rowling, du VIIIe avant Jésus-Christ à nos jours, les grandes histoires d'amour, des plus heureuses aux plus tragiques, des plus sombres aux plus solaires, sont légion dans toutes les littératures. Que serait Ulysse sans Pénélope, Tristan sans Iseut, Roméo sans Juliette, la Princesse de Clèves sans le duc de Nemours, Scarlett sans Rhett ? Les cinquante nuances de couples ici choisies sont destinées à illustrer la diversité des amours et de leurs manifestations : amour passionnel ou tendre, criminel ou éthéré, chaste ou charnel, consommé ou fantasmé, la palette amoureuse est vaste et colorée. Ces célèbres duos ont laissé leur empreinte dans l'histoire littéraire et certains ont même enrichi notre vocabulaire : un don juan peut faire catleya avec sa dulcinée, parachevant ainsi son éducation sentimentale. Mais gare aux liaisons dangereuses ! Que ces couples se soient aimés quelques jours, des années, toute une vie ou par-delà la mort, qu'ils se soient adorés, détestés, déchirés ou même tués, que leur amour ait été réciproque ou non, ils restent indéfectiblement liés dans notre mémoire collective. En ce sens, les personnages formant chacun des couples étudiés pourraient reprendre à leur compte les vers de Marie de France dans son Lai du Chèvrefeuille : « Ni vous sans moi, ni moi sans vous. » Raphaël Lucchini, Benoît Meunier, Tsolag Paloyan, Jérémie Pinguet et ChristineVulliard sont professeurs de Lettres et ont tous étudié en classes préparatoires littéraires au lycée Édouard Herriot à Lyon.