Il n'y a pas de réponse à la question singulière du féminin. Elle est impossible. Sinon que les femmes. une par une, cette question curieusement leur échoit, quelles l'ont en charge. Mais pourquoi ? Ce qui est acquis, par contre. C'est que le féminin n'est pas la féminité, même si celle-ci en est l'un des termes. Et s'il y a du féminin, ce n'est pas parce qu'"il n'y a pas de rapport sexuel " - point d'origine et ressource continuelle à la question du transfert, c'est-à-dire, en somme, de l'amour. Lacan le rappelle : "Il n'y a pas de rapport sexuel parce que la jouissance de l'autre prise comme corps est toujours inadéquate - perverse d'un côté, en tant que l'Autre se réduit à l'objet a - et de l'autre, je dirai folle, énigmatique. N'est-ce pas de l'affrontement à cette impasse, à cette impossibilité d'où se définit un réel, qu'est mis à l'épreuve l'amour ?'" (Encore, 26 juin 1973) Qu'est-ce qui noue ensemble, finalement, ces signifiants qui se renvoient sériellement l'un à l'autre dans une ronde infernale - le féminin, le sexe, la jouissance, le réel et l'amour ? Tel est ce que ce livre ambitionne d'approcher sur le mode d'une étude lacanienne.
Nombre de pages
188
Date de parution
25/10/2016
Poids
245g
Plus d'informations
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EAN
9782359351828
Titre
Féminin singulier. Une étude lacanienne
Auteur
Louka Jean-Michel
Editeur
LAMBERT-LUCAS
Largeur
0
Poids
245
Date de parution
20161025
Nombre de pages
188,00 €
Disponibilité
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Si Sigmund Freud rencontre la notion de transfert et la transforme en concept de la psychanalyse, Jacques Lacan fait évoluer ce dernier en l'intégrant, comme toute question de la psychanalyse, dans les trois dimensions de son ternaire RSI (Réel, Symbolique, Imaginaire). Bien évidemment, Lacan parle de la dimension imaginaire du transfert, déjà majoritairement présente dans la conception freudienne, mais il en dégage irréversiblement la dimension symbolique. Qu'en est-il alors, dans la logique de l'abord lacanien, d'une troisième dimension, réelle, du transfert ? Ce livre est une enquête. Celle-ci s'attache à suivre, progressivement, cette logique qui débouche sur un " Réel de transfert ", cernable dans l'œuvre de Lacan, bien que jamais nommé comme tel.
Ces dix questions de clinique psychanalytique reprennent le fil du séminaire public donné par l'auteur à l'Ecole Lacanienne de la Salpêtrière entre 2003 et 2010. L'ouvrage aborde successivement la question de la définition de la psychanalyse ; de sa pratique et de sa transmission ; de la formation des psychanalystes ; de leur statut, notamment face aux "psychothérapeutes professionnels" récemment institués par l'Etat (loi de 2004 et décret d'application de 2010) ; de l'avenir et du bilan de la discipline, avant d'aborder les thèmes fondamentaux des liens existant entre Freud et Lacan, du transfert et du féminin. Revenant au passage sur des aphorismes tels que "L'inconscient est structuré comme un langage" ou "Il n'y a pas de rapport sexuel" qu'il remet en contexte et explique dans un langage simple non dépourvu d'humour, l'auteur présente de façon claire et synthétique les apports de Lacan à l'histoire de la psychanalyse.
Professeur d'allemand enseignant au lycée de Troyes mais resté attaché à son village natal de Chantemerle-les-Blés (Drème), Eloi Abert (1848-1914) a écrit dans son parler maternel occitan des poèmes. des pièces de théâtre (notamment Lou Faust poison), mais aussi des textes en prose et des poèmes. La présente publication contient une cinquantaine de textes - les thèmes sont ceux de la vie quotidienne à Chantemerle-les-Blés, des saisons, de la vie amoureuse, des jeux et plaisirs d'enfants -, fables, histoires et chansons inspirées de la tradition orale. Eloi Abert fait une peinture haute en couleurs de la société rurale de son époque. Il relate des faits historiques ou dramatiques qui ont marqué la mémoire collective de sa région. Homme de grande culture, il a aussi puisé son inspiration dans la littérature ancienne et contemporaine ainsi que dans la mythologie classique. Dans le cadre des recherches menées à l'Institut Pierre-Cardette de l'Université catholique de Lyon. Claudine Fréchet a établi l'édition plurilingue (occitan de Chantemerle-les-Blés, graphie classique occitane, français) de ces textes.
Twain Marc ; Heyer Theresa ; Collectif (traduit pa
Aussi modeste soit-il, ce livre, lecteur, lectrice, est une perle qui mérite toute ton attention. Déclaré dès le titre, le parti pris humoristique court-circuite habilement les préventions contre la langue allemande qu'il prétend étayer chez ses·lecteurs de langue anglaise. Tant de francophones partagent les mêmes préjugés qu'il est juste de leur proposer enfin cette cure d'humour « à domicile ». Plus encore que l'édition bilingue inédite d'un essai politically incorrect de l'un des plus grands humoristes de langue anglaise, tu tiens en main le résultat d'une expérience de traduction qui fut aussi une expérience de vie pour les étudiants qui ont entrepris cette initiation. «?Ils ignoraient que c'était impossible, alors ils l'ont fait?» ? ?They did not know it was impossible so they did it??: la célèbre formule attribuée à Mark Twain trouve sa parfaite illustration dans ce travail. En français comme en anglais, cette édition bilingue invite à abandonner tout esprit de sérieux sans pour autant cesser d'en apprendre. Produite par l'Université de Strasbourg à l'occasion du Congrès 2022 de l'Association nationale des langues étrangères appliquées, la première édition bilingue anglais-français de The Awful German Language a vite été épuisée. Elle est ici reprise dans un nouveau format.
Vygotsky est un génie ! " Cette affirmation d'Alexandre Romanovitch Luria prend tout son sens aujourd'hui qu'est enfin redécouverte dans toute son ampleur l'oeuvre de l'auteur de Pensée et langage. En dix ans de carrière scientifique (1924-1934), ce psychologue qui était aussi éducateur, critique d'art et épistémologue, a formulé un ensemble de propositions théoriques et méthodologiques qui restent d'une brûlante actualité. Dans son analyse de la crise de la psychologie, dans son affirmation de l'origine sociale des fonctions psychiques supérieures, dans l'accent porté sur le rôle des significations verbales se développe une pensée d'une profondeur et d'une exigence rares. Une pensée décapante aussi, dont la psychologie devra s'inspirer pour atteindre enfin son objet et son autonomie.