Confluences Méditerranée N° 92, Hiver 2014-2015 : La société libanaise à l'épreuve du drame syrien

Dans le monde arabe comme dans de nombreux pays du tiers-monde, les difficultés économiques et sociales grandissantes provoquées par les politiques de libéralisation économique, et la montée des courants islamistes qui en sont pour une large part la conséquence, se traduisent dramatiquement dans le champ de la santé. La revendication du droit à la santé s'est aujourd'hui généralisée, traduisant une mutation profonde des représentations de soi. Dès le 19e siècle, avec la pénétration étrangère, la situation sanitaire, comme la pratique de la médecine, subissaient des transformations radicales, qui se sont accélérées avec la domination coloniale, puis à l'indépendance. Aborder la question de la santé et de la médecine dans les sociétés arabes aujourd'hui met en jeu toutes les dimensions du social et doit mobiliser toutes les disciplines des sciences sociales, si l'on veut la comprendre comme phénomène total, dans l'ensemble de ses aspects historiques, culturels, sociaux, politiques, économiques. C'est un tel croisement des regards que propose cet ouvrage, avec des contributions de Sylvia Chiffoleau, Brigitte Curmi, Mohamed Dernouny, Miloud Kaddar, Elisabeth Longuenesse, Anne-Marie Moulin, Daniel Panzac, Daniel Rivet, Floréal Sanagustin, Amina Shabou.

Ce livre propose une socio-histoire de quelques professions modernes dans plusieurs pays arabes du Proche-Orient (Syrie, Egypte, Liban, Jordanie), depuis la fin de l'empire ottoman jusqu'aux mutations récentes résultant des politiques de libéralisation économique.. L'évolution de la position des ingénieurs. des médecins, des techniciens, des experts-comptables, leur rôle dans le changement social, leur rapport à l'Etat, les formes de syndicalisation, sont étudiées en relation avec les politiques économiques et sociales, mais aussi avec les représentations tant populaires que savantes. Les concepts d' élites de classes moyennes , de société civile , diversement mobilisés par le discours savant, sont soumis à une réévaluation critique, en fonction du contexte et du moment. Le fil conducteur est celui d'une réflexion sur les transformations de sociétés qui, confrontées depuis plus d'un siècle à l'emprise de l'occident, s'efforcent de se réapproprier leur destin . . . Élisabeth Longuenesse, sociologue et arabisante, chercheur au CNRS, a séjourné plusieurs années en Syrie, au Liban et en Egypte. Rattachée au Croupe de Recherches et d'Etudes sur la Méditerranée et la Moyen-Orient à Lyon jusqu'en 2005, elle est aujourd'hui membre du Laboratoire Printemps (Université de Versailles Saint-Quentin en Yvelines).

Le parti-pris de ce numéro de Confluences Méditerranée est de refuser les discours médiatiques qui tendent à réduire le "conflit syrien" à deux parties, ou au mieux trois : le régime, l'"Etat Islamique" et les Kurdes, en oubliant les Syriens, réduits à un ensemble indifférencié de victimes de la violence d'un régime criminel d'un côté, de la barbarie jihadiste de l'autre. L'objectif est d'apporter un éclairage sur ce que vivent les Syriens depuis 2011, ce qu'ils font et inventent comme modes d'organisation, de communication et d'expression, en laissant un instant de côté les enjeux géopolitiques du conflit.

Du Maroc à la Turquie, en passant par l'Algérie, la Tunisie, l'Egypte, la Grèce, l'Italie, le Liban ou la Jordanie, le renouvellement des formes de protestation, plus ou moins directement liées au travail, est désormais un constat transméditerranéen. En lien avec ces mutations du travail, les contributions à ce dossier évoquent toutes la diversité des formes de résistance et de luttes, les reconfigurations syndicales, la relation entre luttes sociales et luttes démocratiques au travers d'études de cas tels que l'entreprise Technoverre à Tunis, les enseignants marocains, les ouvriers de l'industrie textile en Jordanie, les travailleurs des ONG caritatives syriennes au Liban.