EGAREMENT

Ce livre entend aborder la question brûlante du rapport et de l'éventuelle compatibilité de l'islam sunnite à une "modernité" , d'un point de vue très différent de ce qui se lit d'ordinaire. Dans une première partie, l'accent est mis sur certaines grandes orientations : rapports de l'islam sunnite à la transcendance ou encore à l'interprétation. Dans une seconde partie, l'auteur en explore les conséquences. Partant de l'examen d'invariants internes à l'islam sunnite, on aboutit à un point de vue différent sur des questions d'actualité (rapports de l'islam sunnite à l' "Occident" , difficultés que rencontre l'islam sunnite dans le monde moderne), sans compter l'attrait que l'islam exerce sur une (post)modernité passablement déboussolée.

Les Mathématiques comme Métaphore est, au même titre que La Science et l'Hypothèse de Poincaré, un témoignage accessible et rigoureux de la beauté mathématique. Sa première partie constitue une méditation sur l'expérience intime de la pensée algébrique, la vocation d'un chercheur et la fonction sociale de la science. Yuri Manin y livre les clefs de son propre destin en dévoilant les mathématiques comme une métaphore de l'existence. Dans sa seconde partie, l'ouvrage aborde l'épineuse et récurrente question des relations entre constructions mathématiques, spéculations physiques et algorithmes informatiques. Refusant les positions unilatérales, la réflexion s'installe dans un va-et-vient connectant motifs et figures, évoquant en particulier celle d'Alexandre Grothendieck. Exposant les puissances de l'autre hémisphère du cerveau, la troisième partie élabore une série de conjectures sur le Trickster, les mythes, le langage, la poésie, etc. Celles-ci complètent les analyses précédentes et s'y réverbèrent. Traversé par le fantôme de la dialectique, Les Mathématiques comme Métaphore offre une magistrale leçon de philosophie mathématique pour non-mathématiciens. Cette édition réunit les textes traduits en anglais, une sélection complémentaire issue de l'édition russe, des textes postérieurs choisis par l'auteur ainsi qu'une postface inédite de Pierre Lochak.