
Cette Eglise qui vide les églises. Pour une actualisation des algorithmes des choses de la foi et re
Que peut bien vouloir dire "je crois en Dieu, le Créateur de l'univers visible et invisible", lorsque nous l'affirmons, de nos jours, dans notre acte de foi ? Depuis la première rédaction du Credo, en l'an 325, la compréhension du monde a totalement changé. Rien n'est sacré ; ni les rites, ni les prières, ni les écrits, tout peut être revu et actualisé ; Dieu seul est sacré. Il faut remplacer l'ancien algorithme "péché originel ? sacrifice expiatoire" par l'algorithme de la Résurrection, qui est le passage de la vie à la Vie dans le Milieu Divin, au moment de notre mort. Il est urgent de revoir les choses de la foi, loin de la culpabilisation liée au péché et de bien des affirmations théologiques, trop souvent obscurantistes. Le Magistère et les théologiens conservateurs sont de moins en moins crédibles. Ce sont désormais les chrétiens qui doivent vivre leur foi en Dieu, dans la charité. Et si le Christ était venu, non pas pour racheter l'humanité pécheresse, mais pour nous parler de la Résurrection ...
| Nombre de pages | 388 |
|---|---|
| Date de parution | 11/02/2020 |
| Poids | 464g |
| Largeur | 148mm |
| EAN | 9791020328489 |
|---|---|
| Titre | Cette Eglise qui vide les églises. Pour une actualisation des algorithmes des choses de la foi et re |
| Auteur | Lieve I.-B. |
| Editeur | BAUDELAIRE |
| Largeur | 148 |
| Poids | 464 |
| Date de parution | 20200211 |
| Nombre de pages | 388,00 € |
| Disponibilité | Epuisé |
Pourquoi choisir Molière ?
Du même auteur
-

Les portes de Damas
Joris Lieve ; Stabile NadineAu lendemain de la première guerre du Golfe, Lieve Joris s'installe à Damas, chez une amie syrienne dont le mari est en prison. Durant six mois, elle va ainsi partager la liberté surveillée de son amie, l'espoir déçu d'une amnistie des prisonniers politiques et, plus largement, les inquiétudes des gens ordinaires comme des intellectuels qu'elle aura l'occasion de rencontrer. Allant - par amitié, par impuissance - jusqu'à accepter un vide quotidien et l'enfermement des femmes, Lieve Joris alimente sa réflexion par une description en profondeur de la vie syrienne qui éclaire les racines de la guerre civile actuelle. Dans cette nouvelle édition, augmentée en 2015, Lieve Joris revient sur le sort d'Ahmed et sur le quotidien de Hala et de sa fille Asma depuis les débuts de la révolte syrienne. De sa manière très personnelle, à la fois engagée et sensible, elle rend un hommage subtil à l'amitié parfois tumultueuse mais constante qu'elle entretient avec Hala.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER9,20 € -

Mon oncle du Congo
Joris Lieve ; Hooghe MarieA la recherche de son passé familial, Lieve Joris, dans les années 1980, s'embarque pour le Zaïre (ex-Congo belge). Elle y retrouve les traces de son oncle, missionnaire dont les cartes postales et les récits avaient coloré son enfance. Et elle se voit aussitôt confrontée aux paradoxes de la décolonisation et à la réputation que les Européens font au continent noir. Un ton personnel anime ce récit où affleure constamment la vulnérabilité d'une jeune voyageuse qui peu à peu prend confiance. Mais ce regard de femme sur l'Afrique vaut aussi par tout ce qu'il reconstitue d'un passé révolu - ce vieux rêve d'évangélisme missionnaire dont elle ressaisit les illusions en même temps qu'elle en découvre les derniers vestiges.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER9,20 €
Du même éditeur
-

Un réveil de conscience pour un retour au jardin d'Eden. Tome 1
Kalla Yamdjeu Jean-LucEpuiséVOIR PRODUIT18,10 € -

À mon fils. Tu n'as jamais été trop, le monde n'était pas prêt
Wilquin JenniferEpuiséVOIR PRODUIT10,55 €
De la même catégorie
-

LA CITE DE DIEU. Volume 1, livres I à X
AUGUSTINQuand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER11,40 € -

La Cité de Dieu. Tome 2, Livre XI à XVII
AUGUSTINQuand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER10,20 € -

LA CITE DE DIEU. Volume 3, livres XVIII à XXII
AUGUSTINQuand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER10,20 € -

Chemin vers le baptême et la vie chrétienne. Parcours catéchuménal pour adultes, Livre de l'accompag
LA DIFFUSION CATECHIUn document pour accompagner les adultes au sacrement du baptême. Une proposition d'itinéraire en plusieurs rencontres, qui peut élargie aux recommençants.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER19,90 €


