Les raisins de la tendresse

Dès les premières pages, Philippe Liesse nous livre son projet d'auteur : écrire sa propre partition sur ce qu'il a vécu, sur ce qu'il est aujourd'hui, sur ce qu'il a choisi de vivre dans l'avenir. Son parcours est en effet original et sa démarche riche d'authenticité. D'abord comme professeur de religion dans l'enseignement public belge, un monde de la laïcité qui l'a rapidement interrogé et où son souci a été de montrer aux élèves comment lire le monde dans un écho de la Bonne Nouvelle. Vingt ans plus tard, quand il choisit la voie du diaconat, c'est pour s'engager sur le chemin d'une Eglise qui ne soit pas centrée sur elle-même, mais ouverte sur le monde. Son itinéraire sera celui d'un diacre non aligné. Non aligné, quand il tourne le dos aux certitudes, dans l'intuition que la vérité n'est pas à prendre toute faite ; non aligné, quand il avance que la vie chrétienne ne peut progresser que si l'on coupe le cordon clérical. Comment dès lors être fidèle au message de Jésus "en Eglise" ? Cette dernière a-t-elle du sens si elle n'est pas viscéralement reliée au projet de faire grandir en humanité ? Une Eglise qui déploie sa vie dans les sacristies ou dans les solidarités humaines ? Tout un programme. Des mots sur Dieu qu'il nous faut simplifier, en passant par l'homme de Nazareth que nous avons sans cesse à redécouvrir, jusqu'aux questions que pose une Réforme du christianisme, voici un livre écrit sans langue de bois et qu'on lira avec plaisir, comme une respiration. L'auteur nous parle en terminant des livres qu'il a aimés, et qu'il conserve dans ce qu'il appelle son cellier.

Notre monde a soif d'humanité, d'un "plus humain" qui transforme le monde en une terre habitable par tous et pour tous. C'est le message central de Jésus, la Bonne Nouvelle qui se transmet comme un feu depuis la flamme allumée sur les routes de Galilée. Relayer ce feu, dans un coeur à coeur, c'est tout un travail qui conjugue lutte et contemplation : deux notes indissociables pour un accord harmonieux ! La vraie contemplation n'est donc ni fuite, ni refuge, ni résignation devant l'insoluble, ni recours au miracle. Elle est un appel qui ne trouve son écho que dans un engagement personnel. Elle fait de Dieu et de l'homme des partenaires, des amis qui travaillent main dans la main pour étancher cette soif d'humanité !

Bienheureux, bienheureux, bienheureux !". Il ne s'agit pas d'un énoncé de recettes ou de remèdes, encore moins d'une liste de conditions pour mériter l'entrée dans le Royaume. Les paroles de Jésus veulent chanter l'événement incroyable qui s'est produit du côté de Dieu. Dans la gratuité absolue, Dieu s'est fait le tout proche des hommes. Dieu se dévoile et se révèle dans le plus petit, qu'il soit affamé, assoiffé, dévêtu, malade, prisonnier. Dieu rejoint l'humain dans ce qu'il a de plus inhumain et l'humain rejoint Dieu en combattant toute cette part d'inhumain qui défigure le quotidien. Le ton est donné ! Comme le dit Thérèse-Marie Dupagne dans la préface : "Voici un appui. Voici un chemin de liberté, un appel à la confiance et à l'espérance pour qui se laissera déranger, bousculer, inviter".

Surnommée "la pharmacie du Sud", l'Inde produit aujourd'hui une grande partie des médicaments génériques contre le sida, le cancer et la tuberculose distribués dans les pays en développement. Elle devient donc à la fois un acteur incontournable du commerce pharmaceutique et un interlocuteur central des négociations commerciales et sanitaires internationales. Par l'étude historique et sociologique de ces éléments, cet ouvrage livre une réflexion intéressante sur l'émergence indienne.