Le Louvre en 100 chefs-d'oeuvre

Dans une mise en scène spectaculaire, photographiés par Erich Lessing, voici les innombrables dieux de l'Egypte, à l'animalité fascinante. Le texte de Pascal Vernus, directeur d'études à l'Ecole pratique des hautes études, plonge au coeur d'une civilisation tout imprégnée du divin, par sa cosmologie d'abord, par l'organisation de l'empire sous l'autorité du pharaon-Horus, mais aussi dans la vie quotidienne de chaque individu et pour survie dans l'au-delà, obsession de l'Egypte antique qui en fit le modèle de toutes les religions orientales à "mystère" jusqu'aux trois grandes religions monothéistes qui en sont issues. Livre majeur sur un sujet central.

Véritable promenade visuelle à travers le musée du Louvre, cet ouvrage propose une sélection de près de 500 ?uvres: incontournables, historiques, audacieuses ou étonnantes, elles proviennent de toutes les contrées du monde et de toutes les époques. De la Mésopotamie à la Grèce antique, de l'Occident médiéval aux grandes écoles de peinture, de la sculpture aux arts graphiques, ces chefs-d??uvre sont organisés en suivant les départements du musée. La mise en scène de détails surprenants ainsi que l'association inattendue de certaines ?uvres apportent un regard nouveau sur l'une des plus grandes collections du monde.

De tous les genres poétiques, celui sur lequel je m'étais le plus attardé était la fable. Cette lisière commune à la poésie et à la morale a toujours fait mes délices. J'avais lu à peu près tous les fabulistes anciens et modernes, et relu les meilleurs plus d'une fois. J'avais réfléchi à la théorie de la fable." Lessing livre dans les Traités sur la fable publiés en 1759 les résultats de sa réflexion selon un triple mouvement polémique, théorique et pratique. Tout en n'ayant de cesse de dénoncer le modèle français de la fable (La Fontaine, La Motte, Batteux) et ses imitateurs (Bodmer et Breitinger), il propose une théorie du genre empruntant ses concepts à la métaphysique wolffienne et fondée sur l'examen minutieux des fables des Anciens (Esope et Phèdre). Herder a pu écrire à son sujet qu'il s'agissait, "sans conteste, de la théorie la plus rigoureuse et certainement la plus philosophique jamais consacrée à un genre poétique depuis le temps d'Aristote." ?uvre méconnue en France, ce texte manifeste aussi le souci que peut avoir un écrivain de perfectionner sa propre pratique par la réflexion théorique, sans pour autant l'y soumettre complètement. Lessing avait accompagné ses Traités de Fables et ne voulait pas qu'on les juge séparément. Cet ouvrage regroupe les deux aspects de son ?uvre, pour la première fois en français depuis 1764.