Résistances et mémoires des esclavages. Espaces arabo-musulmans et transatlantiques

Ce livre propose une analyse réflexive de l'enquête ethnologique de terrain en ayant comme fil directeur l'étude des hiérarchies sociales. Il s'interroge sur la place de l'ethnologue aux prises avec les classifications sociales et les enjeux de pouvoirs. La "question hiérarchique" s'avère particulièrement propice à la réflexivité tant elle se pose à toutes les étapes de l'enquête: de l'arrivée sur le lieu de recherche, où l'ethnologue se voit assigner un "statut" et doit négocier sa place, jusqu'au retour de l'information, qui soulève la question des usages sociaux des savoirs, en passant par le recueil des données et le travail d'écriture, lesquels doivent prendre en compte la pluralité des positions défendues. C'est en partant de la confrontation de douze situations d'enquêtes effectuées dans différentes parties du monde (Afrique, Amérique latine, Polynésie, Inde, France) que cet ouvrage rend compte des conditions de réalisation du travail de terrain. L'examen réflexif permet ainsi de souligner l'historicité de la recherche et de s'interroger sur la dimension intersubjective de l'enquête ethnologique. Il conduit par ailleurs à s'intéresser aux changements survenus sur les terrains d'étude (notamment l'émergence de nouveaux acteurs) et à ouvrir des pistes de recherche pour l'analyse des hiérarchies sociales. Loin de succomber à la tentation narcissique ou de verser dans les excèsdu "déconstructionnisme" postmoderne, ce livre s'attache à démontrer comment l'analyse réflexive, tout en étant une procédure d'objectivation de la recherche, est une condition de production de connaissances.

Résumé : Devenu référence incontournable de l'entrée dans la discipline, ce manuel d'initiation à l'ethnologie présente ses méthodes et concepts fondamentaux ainsi que ses principaux paradigmes, de l?évolutionnisme au structuralisme, et ses grands domaines de recherche : parenté, économie, politique, religion... Chacune de ces contributions est présentée de manière synthétique et illustrée d'extraits de l'oeuvre des auteurs les plus marquants de l'anthropologie française, britannique, américaine ou allemande, depuis les pères fondateurs (Morgan, Tylor, Boas ou Mauss) jusqu'aux contemporains (Lévi-Strauss, Balandier, Sahlins ou Geertz). Véritable instrument pédagogique, cet ouvrage, réactualisé dans cette quatrième édition, prépare l?étudiant à une lecture critique des oeuvres, tout en laissant entrevoir la complexité des débats et des controverses qui ont alimenté l'histoire de cette discipline.

Devenu référence incontournable de l’entrée dans la discipline, ce manuel d’initiation à l’ethnologie présente ses méthodes et concepts fondamentaux ainsi que ses principaux paradigmes – de l’évolutionnisme au structuralisme – et ses grands domaines de recherche – parenté, économie, politique, religion... Chacune de ces contributions est présentée de manière synthétique et illustrée d’extraits de l’oeuvre des auteurs les plus marquants de l’anthropologie française, britannique, américaine ou allemande, depuis les pères fondateurs (Morgan, Tylor, Boas ou Mauss) jusqu’aux contemporains (Lévi-Strauss, Balandier, Sahlins ou Geertz).Véritable instrument pédagogique, cet ouvrage, réactualisé dans cette quatrième édition, prépare l’étudiant à une lecture critique des œuvres, tout en laissant entrevoir la complexité des débats et des controverses qui ont alimenté l’histoire de cette discipline.

Les visiteurs viennent à Avranches depuis longtemps pour admirer les magnifiques vestiges des livres du Moyen Age, rassemblés par les moines bénédictins de la célèbre abbaye du Mont-Saint-Michel. Les 199 manuscrits survivants de la bibliothèque médiévale, transcrits sur parchemin, témoignent d'une incessante activité spirituelle, intellectuelle et artistique. Le scriptorium montois a produit lui-même une soixantaine de manuscrits, surtout à l'époque romane. C'est au XIe siècle que l'art du livre atteint la perfection : les copistes et les artistes donnent naissance à des créations originales, dans le style des scriptoria normands : écriture « enluminée », initiales au décor varié, peintures à pleine page exceptionnelles. L'abbaye doit aussi le surnom de « Cité des livres » à la richesse et à la diversité des textes, tant sacrés que profanes, et à l'ouverture de la bibliothèque aux mouvements de pensée de son temps. Saint Augustin y côtoie Aristote et Abélard. La ville d'Avranches préserve et met en valeur ces trésors aujourd'hui dans un musée résolument contemporain, le « Scriptorial », musée des manuscrits du Mont-Saint-Michel. La monographie traite de l'ensemble des manuscrits du Mont, du Xe jusquau XVe siècle, date du déclin du scriptorium de l'abbaye bénédictine.