Les révélations de la Mecque

Réservées à l'origine à une élite intellectuelle, les litanies(awrâd) d'Ibn "Arabî étaient récitées tout au long de la semaineaprès le coucher et le lever du soleil par le Shaykh al-Akbar etses disciples. Elles reprennent sous forme synthétique lesaffirmations principales de la doctrine de l'Unité ainsi que lesvérités essentielles de la révélation islamique. Nourries del'inspiration la plus sacrée, elles ont une dimensionincantatoire que renforce, en arabe, une langue rythmée auxinnombrables renvois symboliques et métaphysiques. En dépitde l'intérêt croissant du lectorat français pour l'oeuvre d'Ibn'Arabî, ces litanies n'avaient jamais été réunies en un seulvolume. Le caractère universel des ces quatorze prières en faitun recueil susceptible d'intéresser toute personne attirée par laspiritualité. Elles sont accompagnées ici de deux chapitresinédits des Futûhât al-Makkiyya,"Les Révélations de LaMecque", sur l'indigence de la créature et l'Indépendance deson Créateur. Considéré dans le soufisme comme le"Sceaudes saints", le"Sultan des gnostiques"et"le plus grand desMaîtres", Ibn"Arabî et son oeuvre ont contribué à modeler laforme du soufisme jusqu'à nos jours. Né en Andalousie, ilparcourut le Maghreb avant de s'établir en Syrie à Damas où ilmourut en 1240. Son oeuvre, sans équivalent dans la littératurespirituelle mondiale, est incontournable et contient unesynthèse des enseignements doctrinaux les plus élevés dusoufisme. Ibn "Arabî disait de lui-même:"je ne suis ni unprophète, ni un envoyé, simplement un héritier, quelqu'un quilaboure le champ de la vie future". D'Ibn"Arabî est déjà parudans la collection Hikma: Les Révélations de La Mecque(2009).

La synthèse définitive de l'enseignement d'Ibn 'Arabî est contenue dans Al-Futûhât al-Makkiyyâ (Les Illuminations de La Mecque), ouvrage dont le maître andalou entreprit la rédaction lorsqu'il arriva dans la ville sainte au terme de longues pérégrinations, et qu'il acheva peu de temps avant sa mort. De ce monument de la sagesse soufie, seuls quelques chapitres sont ici traduits, ayant trait aux relations subtiles qu'établit Ibn 'Arabî entre la Loi et l'Amour, ou à la science mystérieuse des lettres. Eclairés par les commentaires de grands spécialistes du soufisme, sous la direction de Michel Chodkiewicz (1929-2020), ancien directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales, ces extraits nous donnent quelques éclats du diamant le plus pur de la mystique musulmane.

A travers les portraits et les biographies des maîtres andalous et maghrébins qu'il a connus, Ibn 'Arabî nous renseigne sur la période occidentale de sa vie, celle de l'enfance, de l'adolescence et de l'initiation spirituelle. Conçu pour démasquer les faux mystiques, cet ouvrage constitue un témoignage exceptionnel sur l'Occident musulman de la fin du XIIe siècle.

Ibn 'Arabî et Nizâm: le Dante et la Béatrice de la poésie arabe. La présence divine est saisie dans celle de la Bien-Aimée à travers des images où, miraculeusement, se concilient le visionnaire et l'amant.