LA PENSEE DE SAINTE-BEUVE

La distance entre les préoccupations de nos contemporains et les propositions de l'Église catholique ne cesse de se creuser depuis une trentaine d'années. Cette mutation particulièrement visible dans les pays occidentaux est considérée comme irréversible. Elle interroge, fait souffrir et suscite des remises en cause de toutes sortes parmi les responsables d'Église. Que faire? Et si nous la considérions comme une chance, une opportunité nouvelle pour l'annonce de l'Évangile plutôt que de la décrier?Maxime Leroy, aumônier dans les milieux populaires (quartiers et mouvements), directeur du CIPAC à Lille, analyse ces bouleversements et leurs conséquences, pour donner quelques pistes de réflexion. Son ouvrage invite à la prise en compte de ces phénomènes, en particulier l'avènement du sujet et la modification du lien social; au déplacement, au changement de regard pour accueillir la nouveauté, la fragilité mais aussi les richesses de ces situations et tracer ainsi de nouveaux chemins d'Évangile. Il esquisses également de nouvelles modalités pour l'action pastorale en plaçant le dialogue et la rencontre de l'autre au c?ur de la mission en milieux populaires; en invitant à la fraternité au sein de la communauté et en encourageant la formation des adultes pour permettre l'émergence de ministères au service de tous et, en particulier, des plus pauvres.

Dans le contexte de sécularisation de nos sociétés occidentales et de l'érosion des institutions ecclésiales, quel avenir envisager pour l'annonce de l'Évangile ? L'expérience des communautés chrétiennes des premiers siècles qui s'organisaient en maisonnées, ne serait-elle pas de nature à nous inspirer pour aujourd'hui ...À quelles conditions ? Avec quelle pertinence ...L'auteur, après une analyse précise de l'expérience des premières communautés chrétiennes dans leur contexte, s'interroge sur la pertinence de ce modèle de vie ecclésiale, en maisonnées, pour nos sociétés occidentales d'aujourd'hui. Cette réflexion demande un travail de discernement des repères et des critères d'ecclésialité de part et d'autre, et la question de leur continuité dans des contextes extrêmement différents. Au passage, il s'interrogera sur la persistance des intuitions des premières communautés tout au long de l'histoire de l'Église et il tentera de repérer quelques expériences de communautés domestiques aujourd'hui.