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Térèz Léotin nous livre, en créole et en français, l'histoire de Doigts d'or qui revisite le mythe grec d'Arachné, de Sans visage ainsi que celle de La ronde folle des animaux . Trois contes inédits en créole et en français pour découvrir la richesse du patrimoine antillais. Vous ne pourrez plus voir une toile d'araignée perlée de rosée sans penser à Arachné la belle tisserande qui offensa Atina. Vous saurez comment le rocher du Diamant surgit de la mer face à la commune du même nom et enfin vous connaîtrez l'origine du manège antillais appelé Chouval bwa qui enchante tant les enfants des Antilles. Si an moun sé vini di'w konsa ki kont sé mansonj, kité'y dan sonmèy san rèvli. Mansonj sé lavérité limajinasyon. Si quelqu'un te raconte que les contes ne sont que des mensonges, laisse-le à son sommeil sans rêves. Les mensonges sont les vérités de l'imagination. . . Née au Saint-Esprit à la Martinique Térèz Léotin est actuellement directrice d'école d'application à Schoelcher, Martinique.

A travers le tableau d'un voyage loin du cauchemar de l'éruption volcanique de 1902 à la Martinique (Le temps de permettre), celui d'un autre qui dépeint la misère terrestre en cette année 1969 où l'homme a déjà gagné la lune (Le temps de promettre), d'un troisième qui témoigne des frustrations et douleurs liées à l'origine (Le temps d'admettre), Le temps des trois roses, composé de ces trois nouvelles, exprime les problèmes et les relations de pouvoir. Trois femmes sont les trois roses de ce triptyque. Elles montrent les réactions déployées en réponse à la souffrance. Trois roses, trois destins qui révèlent différents aspects de la société des hommes. Ecrits en créole et en français ces récits nous dépeignent l'âme martiniquaise tout en traitant de thèmes universels.

Il fut possible de voyager à pied depuis la Martinique jusqu'à la Guadeloupe. C'était au temps jadis, le savais-tu ? Il était aussi possible de voyager pareillement jusqu'à Sainte-Lucie, car les flots n'arrivaient qu'aux genoux. On pouvait voir poissons et gibiers amis s'amusant ensemble. La vie serait totalement harmonieuse si l'exigeante Diablesse plus connue sous le nom de la Reine Zizanie ne rendait cette vie impossible."

L auteure fait le parallèle entre le Joueur de flûte de Hamelin, conte du folklore allemand, et l invasion de la Martinique par des punaises de lits dans les années soixante. Une histoire sans frein, une affaire qui n'en finit pas, an bagay ki pa ka bout, c'est l'éternel retour du désastre, pour la nature et pour le bien-être des hommes, des événements qui ont déjà eté vécus, parce que règnent en maîtres les impératifs de productivité et de profit."