La France et la CEDH : 50 ans de droits et de discordes ?. L'humanisme chrétien revisité

Les technologies issues du vivant sont en passe de révolutionner nos modes de vie, nos façons de nous soigner, de nous alimenter, les méthodes agricoles et d'élevage, voire la lutte contre la pollution, la fabrication de produits tels que les textiles ou encore la production d'énergie. Mais au-delà, en conférant le pouvoir de transformer l'espèce humaine, elles modifient fondamentalement notre vision des rapports de l'homme avec la science: "l'homme devient ingénieur de l'homme". Les États, face à ces défis, sont conduits à essayer de se retrouver autour de valeurs universelles en développant un droit international de la bioéthique. Cet ouvrage décrit et analyse ces normes internationales de la bioéthique, qui tentent de concilier le respect des valeurs de dignité et de liberté humaines avec les promesses d'une science conquérante et les exigences économiques inséparables de l'évolution des sociétés humaines. Biographie de l'auteur Ancien ministre, ancien membre du Conseil constitutionnel, Noëlle Lenoir est conseiller d'Etat et présidente de l'Institut d'Europe d'HEC. Professeur à l'Université de Paris I Panthéon-Sorbonne, Bertrand Mathieu est directeur du Centre de recherche de droit constitutionnel.

Résumé : Cet ouvrage propose à la fois une réflexion sur les rapports entre l'éthique et le droit et une étude sur la manière dont le droit international, dans un contexte de mondialisation et de développement considérable des sciences de la vie, aborde les questions relatives aux droits fondamentaux, aux enjeux économiques et à la recherche médicale.

Ce recueil de textes est un outil indispensable à toute réflexion sur les conséquences juridiques des découvertes en biologie génétique et de leur utilisation. Il témoigne de la richesse de ces textes et de l'interpénétration croissante des diverses sources du droit international de la bioéthique.

Le féminisme irréductible - Discours sur la vie et sur la loi", essai majeur de la théoricienne et militante américaine Catherine MacKinnon, se porte aux racines de la misogynie et des violences exercées contre les femmes et éclaire de manière inédite la construction des rapports sociaux de sexe. Pour l'autrice, la domination masculine est d'abord une domination sexuelle qui s'inscrit ensuite dans le champ social, légitimant et renforçant ainsi la hiérarchie entre les hommes et les femmes. Elle parle en ce sens de la violence sexuelle comme pratique sexuelle, des abus sexuels comme forme de terreur, de l'éventualité du viol comme une caractéristique de la vie courante des femmes, de la pornographie et de la prostitution comme instruments de soumission des femmes, des normes juridiques comme concourant au maintien du statu quo au bénéfice des hommes... Par la force de ces analyses et par son action, Catharine MacKinnon a largement fait évoluer le droit et la société américaine. Elle est ainsi, avec Andrea Dworkin, à l'origine aux Etats-Unis de la première loi sur le harcèlement sexuel qui qualifie celui-ci de discrimination de sexe, et de la reconnaissance de la pornographie et de la prostitution comme violences contre les femmes. Rassemblant des essais, élaborés à partir de conférences données dans les années 1980, ce recueil, aujourd'hui en poche et publié pour la première fois en France en 2005, reste d'une actualité brûlante et est incontournable pour quiconque " cherche des réponses aux grandes questions que pose la subordination des femmes aux hommes ". " "La sexualité est au féminisme ce que le travail est au marxisme : rien ne nous appartient davantage, et pourtant il n'est rien dont on ne soit davantage dépossédées." [...] Depuis vingt-cinq ans, aux Etats-Unis, le droit se trouve ébranlé par cette proposition de la juriste Catharine A. MacKinnon. " Eric Fassin, 2005.