Les inscriptions de la Perse achéménide

Résumé : Le mazdéisme (religion d'Ahura Mazdâ) ou zoroastrisme (Religion de Zoroastre) est l'une des plus antiques croyances de l'Orient. Elle a été professée par les anciens Iraniens et est exposée dans les livres de l'Avesta ainsi que dans les textes pehlevis moyen-perses, plus tardifs. Celle religion a eu une influence considérable, au point d'intriguer les philosophes grecs et d'influencer les systèmes religieux voisins. Mais les vicissitudes de l'histoire ont fait que ces grands textes de l'humanité sont peu à peu tombés dans l'oubli. De cette splendeur passée, il ne reste que les modestes communautés zoroastriennes d'Iran et les Parsis de Bombay. Pour le grand public d'Occident, seuls survivent, dans la mémoire collective, les rois mages, dont l'un était iranien. Il est pourtant indispensable de sauver cette théologie de l'oubli. Au-delà du monothéisme exigeant du judaïsme, du christianisme et de l'islam, au-delà du polythéisme foisonnant des Grecs, des Romains et des Hindous, le mazdéisme offre une solution originale au problème lancinant du bien et du mal. Le dualisme tente de résoudre d'une manière originale ce problème récurrent chez les théologiens et les philosophes. La présente traduction est précédée d'une introduction à la religion mazdéenne. Avec les notes explicatives des textes et un index détaillé, on dispose ainsi d'un instrument de travail, dont on peut espérer qu'il stimulera les études d'histoire des religions et qu'il sortira des ténèbres rune des plus brillantes contributions des Iraniens à la civilisation universelle.

Toute ma vie, je me suis fait une certaine idée de Paris, celle qui me conduit à ne pas me résigner à voir se dégrader chaque jour d'avantage la ville où je suis né, où j'ai grandi, étudié, exercé mes activités professionnelles et dont je suis l'élu. Cette certaine idée, c'est celle qui m'amène à refuser d'accepter que la ville-lumière soit sur le point de s'éteindre, que la plus belle ville du monde devienne laide, et que la ville qui faisait rêver tourne au cauchemar... A quelques mois des élections municipales de mars 2020, c'est cette conception d'une bonne politique municipale, n'ayant d'autre objet que le bien commun, cette volonté d'être toujours à l'écoute et au service de mes concitoyens que j'ai fait prévaloir dans l'arrondissement dont je suis le maire, que je souhaite voir appliquer maintenant à Paris. Mon savoir-faire et mon expérience d'élu, j'espère désormais pouvoir les mettre pleinement au service de la ville que j'aime. " Dans cet ouvrage, Jean-Pierre Lecoq apporte sa contribution à la reconquête de la capitale, fruit d'une réflexion ouverte et de propositions pragmatiques au service des Parisiennes et des Parisiens.

Dans le monde d'aujourd'hui, et plus encore dans celui de demain, apprendre est à la fois un préalable et un défi. C'est en trois temps successifs que cet ouvrage propose de mener cette exploration de l'acte d'apprendre et de ses répercussions pédagogiques. D'abord, l'auteur s'efforce de dépasser les impasses actuelles de la réflexion pédagogique. Il s'agit de relever l'extrême diversité des approches analysant ce qu'est apprendre, de pointer quelques clivages importants qui s'en dégagent et de se recentrer sur quelques idées fondamentales servant de base pour la suite de cette réflexion. Puis, cet ouvrage propose une nouvelle modélisation de l'acte d'apprendre, qui puisse être porteuse de sens pour l'action quotidienne du pédagogue, qu'il soit enseignant, formateur d'adultes ou accompagnant individuel. Dans cette perspective, une démarche interactionniste est privilégiée, qui mène à faire converger des approches très différentes et à s'interroger sur la place que pourrait y occuper la gestion mentale. Enfin, des pistes pédagogiques, découlant de la modélisation proposée dans la partie précédente, sont explorées. Il s'agit de renouveler des problématiques centrales dans la réflexion pédagogique et de donner des exemples de mises en oeuvre concrètes.