Va voir là-bas si tu existes

Lancez-vous dans le scrapbooking textile et confectionnez votre album de famille sur tissu! Pour cela, plusieurs étapes: le transfert de photos puis la réalisation de broderies. Après avoir acquis les principales techniques, vous verrez peu à peu vos photos sous un nouveau jour. Naissance, enfance et mariage... tous ces souvenirs magnifiés par vos travaux de scrapbooking textile défileront sous vos yeux et resteront à jamais gravés dans la mémoire de votre famille.

Résumé : "Si HD ne veut pas se lever, j'ai ma technique, je lui marche dessus. Elle sous la couette fait semblant de ne rien sentir, elle ne comprend rien, donc je marche sur le traversin et sur ses cheveux et là, c'est efficace, elle dit : "Titus, arrête, il est cinq heures". Je ne lui demande pas l'heure, je veux simplement qu'elle se réveille". Titus, un magnifique et toujours modeste chat, a réussi à domestiquer un humain avec qui il vit en parfaite harmonie. Il comprend le langage des humains mais ne le décrypte que si les propos lui paraissent intéressants : nourriture, sorties... Il gère et profite bien de la vie. C'est avec beaucoup d'humour qu'il nous raconte sa vie, selon sa logique, et analyse ce qui l'entoure. Il précise toutes ses différences de raisonnement, mais aussi tout l'amour qu'il a pour les humains et surtout pour le sien, qui lui sert aussi de secrétaire... Juste et décalé à la fois, un témoignage indispensable aux (amoureux) domestiques des félins. L'auteur ne vous semblerait pas étrangement familier ?

Résumé : Ce manuel destiné aux candidats préparant le CAP Accompagnant éducatif petite enfance propose 70 thèmes en lien avec le référentiel de certification (activités communes aux différents contextes d'exercice professionnel et activités spécifiques selon le lieu de travail : en école maternelle en EAJE ACM à son domicile...). Cet ouvrage couvre toutes les matières professionnelles et suit le référentiel à travers 3 grands blocs : Bloc I - Accompagner le développement du jeune enfant. Bloc II - Exercer son activité en accueil collectif. Bloc III - Exercer son activité en accueil individuel. Chaque chapitre suit la même structure : - les objectifs et correspondances entre les compétences et le référentiel illustrés par une citation de la charte de l'accueil du jeune enfant ; - les nombreuses mises en situation professionnelle enrichies par de multiples illustrations tableaux documents ; - les activités et leurs corrigés disponibles en ligne qui permettent aux futurs candidats de s'entraîner ; - les "Fiches Ressources" qui facilitent l'accès aux notions et compétences essentielles de manière simple et structurée ; - les rubriques "S'interroger sur sa (future) pratique" qui font un focus sur des questions pratiques ou éthiques et permettent d'approfondir et de faire le lien entre les différentes notions et compétences développées tout au long du livre. Cet ouvrage est utilisable pour réviser les notions du programme individuellement tant par les élèves en lycée que par les candidats libres.

Le dit est une catégorie de textes aux contours un peu flous qui connaît à partir du milieu du XIVe siècle un certain nombre de modifications, notamment sous l'influence de Guillaume de Machaut. A l'usage de la première personne s'ajoutent, de plus en plus souvent, quelques autres caractéristiques comme le cadre du songe, qu'on peut aisément rattacher à l'influence encore très vive exercée par Le Roman de la Rose, et le recours aux fables mythologiques, rendu d'au- tant plus aisé qu'il s'appuie sur le succès de l'Ovide moralisé. Ces différents critères délimitent un ensemble de textes, écrits entre les années 1340 et le début du XVe siècle. Les ouvrages de Guillaume de Machaut, Jean Froissart et Christine de Pizan sur lesquels se penche la présente étude peuvent avoir des contenus très divers - débats de casuistique amoureuse, ouvres consolatrices adressées à des princes mécènes, récits pseudo-autobiographiques ou traités moraux ou politiques -, mais ils posent tous la question des rapports entre la première personne qui leur sert de modalité énonciative et l'emploi de micro- récits tirés de la mythologie, de l'histoire, ou de la Bible. L'insertion de ces fictions est une composante de l'esthétique du mélange, si caractéristique des ouvres de cette époque, au même titre que l'insertion de pièces lyriques. Mais quelles sont les fonctions remplies par ces micro-récits, longtemps considérés par la critique comme de simples digressions ? Les retouches apportées sans cesse aux matériaux légués par les Anciens, et les nouvelles finalisations de ces exempla, contes ou fables, sont l'objet essentiel de ce travail. La transmission d'une expérience ou d'un savoir à travers le prisme d'une subjectivité ne se fait jamais sans le recours à toutes sortes d'analogies avec des héros ou des situations tirés du passé. Ce chiffrage du. je à travers des exemples anciens amène à s'interroger sur la manière que les auteurs ont de se représenter eux-mêmes, de conduire leur pensée personnelle, et de solliciter les talents d'herméneutes clé leurs lecteurs.