La conscience modifiée

Objectifs de l'ouvrage: acquérir des connaissances de base en psychologie du sport. Se préparer efficacement aux épreuves de psychologie du sport. Public: étudiants en licence STAPS (L1-L2-L3), étudiants en formation d'éducateur sportif Biographie de l'auteur Christine le Scanff, professeur des Universités, Université Paris XI-Orsay. Fabien Legrand, maître de conférences, UFR STAPS, université de Reims.

Apprendre, oui, mais comment ? Ainsi pourrait être résumé cet ouvrage collectif où chaque auteur s'efforce de présenter les voies optimales pour favoriser les apprentissages moteurs, qu'il s'agisse de motricité sportive, de motricité quotidienne ou de motricité enfantine. L'originalité de l'ouvrage tient notamment au fait qu'il s'efforce de rencenser et de discuter les connaissances scientifiques disponibles en la matière, plutôt que, comme c'est souvent le cas sur un tel thème, de fournir des recettes pédagogiques à visée prescriptive, tout en restant néanmions " en prise avec le terrain ". Ecrit par des chercheurs renommés, suite à un séminaire international qui les a rasemblés, l'ouvrage détaille, dans une perspective tout à fait renouvelée, l'efficacité comparée des contextes de mise en exercice de la motricité humaine, qui semblent le mieux susceptibles d'aider à la transformation harmonieuse et adaptée de l'enfant et du sportif.

Mon Moi se décompose en Olympio: la Iyre, Herman: l'amour, Maglia: le rire, Hierro: le combat", a dit de lui-même Victor Hugo, suggérant ainsi que le moi n'est pas exactement ni seulement conscience, mais aussi dramaturgie des instances. Son théâtre lui ressemble en cela. D'Hernani à Ruy Blas, Hugo a proposé un drame total, qui ne soit pas la réduction des contra-dictions au profit d'une conscience unifiée. Drames de la synthèse et de la dialectique, donc, mais non du compromis, Hernani et Ruy Blas présentent ainsi des problématiques que, dans une première partie, le présent ouvrage décline selon différents points de vue analytiques rendant justice au génie créateur du drame romantique: conditions de création, dramaturgie, poétique, esthétique. Dans une seconde partie, des exercices littéraires permettent une approche plus concrète et méthodologique de ces deux drames parmi les plus emblématiques du théâtre romantique. Biographie de l'auteur Yvon Le Scanff docteur ès lettres, professeur agrégé, enseigne à l'Université Paris III-Sorbonne Nouvelle.

Dans la première moitié du XIXe siècle, le paysage sublime est le lieu commun du paysage romantique. Dans sa redéfinition du sublime comme expérience, le romantisme va davantage développer une esthétique du paysage qu'une topique de la puissance naturelle (le volcan, la cataracte, l'orage ou la tempête) ou de la représentation de l'infini (Dieu, la mer, la montagne). Cette poétique du paysage peut s'interpréter dans le sens d'une révélation du Chaos : magnifique confusion et profusion de l'existant, mais aussi radicale négativité de l'être. C'est ainsi que le paysage sublime ouvre sur une philosophie de la nature qui en révèle la fondamentale indétermination ontologique.. La composition du paysage trouve ainsi son écho dans la construction du personnage. et notamment dans la figure du héros romantique, taraudé par une indétermination native, hanté par une liberté inconditionnelle et radicale. Pour le romantisme, le paysage naturel n'est donc pas étranger à l'investissement éthique ou à la contemplation métaphysique, c'est même au sein de cette grande nature correspondant à sa démesure que l'homme romantique va définir son projet : élan génial et enthousiaste, révolte ou renoncement ?