Annales du monde anglophone N° 18 : Ecritures de l'histoire africaine-américaine. Edition bilingue f

Par une analyse originale et détaillée de diverses sources offrant des conseils, des injonctions ou des règles de savoir-vivre aux États-Unis du XIXe au XXIe siècles, ce livre démontre que ces sources, dites prescriptives, ont d’innombrables fonctions, depuis un désir de conformité à une visée contestataire ou émancipatrice.Les sources relevant de la littérature prescriptive occupent une place prépondérante aux États-Unis et nous informent sur des pratiques en cours aussi bien que sur les attentes des individus et groupes auxquelles elles sont destinées. Elles sont régulièrement utilisées en recherche en même temps que d'autres documents de première main, mais elles sont rarement étudiées pour elles-mêmes, rendant notre étude originale. Notre ouvrage est novateur aussi parce que nous nous intéressons non seulement à des documents prescriptifs représentant les normes hégémoniques, mais aussi à ceux émanant de groupes réformistes et militants à la dimension contestataire, voire émancipatrice. Enfin, la variété des supports (textes, images, films) et des sujets traités intéressera un lectorat diversifié puisque les chapitres traitent de périodes différentes et de thèmes variés sur les Noirs et les Amérindiens, la famille et la pédagogie, les mouvements noirs et féministes, l'avortement, les femmes conservatrices, l'exportation du modèle américain, parmi d'autres sujets.

Dés la deuxième moitié du XIXe siècle, dans un contexte d'intense ségrégation raciale aux Etats-Unis, des Africains-Américains écrivent l'histoire occultée de leur communauté pour l'inscrire au coeur du récit national et, au-delà, pour révéler la contribution de la diaspora noire à l'histoire mondiale. Cette histoire en marge questionne la discipline historique elle-même et affirme la nécessité d'écrire une histoire-monde. Mais comment écrire une véritable histoire globale ? Ce livre entend démontrer qu'il faut non seulement donner droit de cité à celles et ceux qui ont trop souvent été exclus du récit historique ou ont été relégués à ses marges, mais aussi concevoir la marge (géographique, sociale, économique) comme un centre d'innovation épistémologique et politique, un lieu paradoxalement privilégié pour (re)penser et (ré)écrire l'histoire. Depuis plus d'un siècle à travers le monde, des historiens et des historiennes placent la périphérie au centre et, par là même, déprovincialisent l'histoire. Ce sont ces travaux qui, faisant l'histoire des marges (sexuelles-genrées, impériales-coloniales, scientifiques-disciplinaires...), participent à l'écriture d'une histoire globale.

Professeur de civilisation américaine à l'Université Sorbonne Nouvelle-Paris 3, Hélène Le Dantec-Lowry est spécialiste de l'histoire culturelle et sociale des Noirs et des femmes aux Etats-Unis.

Partir, quitter la terre matricielle a toujours été un geste majeur pour les populations noires des Amériques. Sans relâche, ces communautés se sont définies comme des populations en partance, prêtes pour un départ vers ailleurs du mythe, du rêve ou de l'utopie. Le départ est alors un geste fondateur qui figure la quête d'un présent autre, d'un espace à venir, rédempteur pour le moi intime, l'individu ou le groupe entier.