Sortir du chômage, retrouver un emploi. Ethnosociologie d'une entreprise d'insertion par l'économie

Cet ouvrage montre que la "sociologie économique" est une sociologie comme les autres et que les faits économiques sont à considérer comme des faits sociaux ordinaires. Cette posture épistémologique doit permettre à la sociologie des conduites économiques d'éviter le double écueil que constituent l'adoption d'une posture qui ne serait que critique vis-à-vis de la science économique et une autre qui n'aurait de cesse de répéter "qu'il y a bien, quand même, un peu de social dans les conduites économiques".

Cet ouvrage vise à développer un regard sociologique sur l'argent à la différence des économistes qui le constituent comme objet autonome. En centrant l'analyse sur l'argent du quotidien et ses usages, ce sont les individus, les ménages ou les familles qui constituent le champ de nos observations. Cinq chapitres constituent l'ossature de l'ouvrage, ils explorent plusieurs dimensions dans lesquelles les usages de l'argent peuvent être observés en privilégiant toutefois trois points: Le premier est de montrer que les usages de l'argent constituent l'une des composantes importantes de la vie quotidienne des familles. Ceci en partant de ses manifestations les plus courantes, comme la question des achats hebdomadaires, celle de l'usage de l'argent de poche, celui du contrôle des dépenses, de l'établissement d'un budget, etc., ou à l'occasion de situations plus exceptionnelles, comme le règlement d'une succession, un prêt entre proches ou les arrangements financiers entre des parents séparés. Le deuxième est construit autour du constat que les usages de l'argent ne sont que rarement libres. Ils sont socialement encadrés par diverses institutions dont certaines sont très proches des individus (la famille, les amis, le groupe professionnel) et d'autres plus éloignées (les politiques monétaires des États, les institutions de crédits). La non neutralité de la monnaie ne concerne pas uniquement les différentes formes domestiques d'affectation du budget, comme l'a montrée Viviana Zelizer, mais touche également à des dimensions plus morales, voire éthique qui tendent à distinguer le "bon" argent du "mauvais". En troisième point, nous montrerons que les pratiques et les représentations de l'argent prennent un sens particulier lorsqu'elles sont interrogées à partir du temps - passé, présent et avenir - tel que les individus le ressentent et le vivent. La prise en compte du temps permet d'introduire les effets d'âges et de générations. Il permet aussi d'envisager la question de la transmission d'habitudes et de pratiques d'argent entre les générations.

Au moment ou s'accélère la constitution d'une économie mondiale, les modes de sélection et de formation des élites françaises se trouvent fortement interrogés. Certains acteurs du champ des grandes écoles de commerce et d'ingénieurs visent en effet ouvertement, depuis la fin des années quatre-vingt, à invalider le modèle pédagogique national, considéré comme trop empreint d'un esprit d'Etat, trop fermé sur l'Hexagone et trop éloigné des besoins des entreprises, pour promouvoir un autre mode de formation plus directement inspiré des méthodes à l'?uvre dans certaines business schools nord-américaines. La question centrale du livre est de savoir si la mondialisation de l'économie, concomitante avec l'émergence d'une sorte d'universel de la compétence professionnelle pour le personnel d'encadrement des entreprises, autorise des formes nationales de formation des hommes ou si, au contraire, elle les condamne définitivement. A partir d'une série d'enquêtes menées dans les grandes écoles françaises depuis le début des années quatre-vingt-dix, l'auteur montrera que l'internationalisation, loin d'être un Deus ex machina, permet de nombreuses possibilités d'ajustements internes souvent très étroitement liées aux intérêts divers des écoles. Dans cet ouvrage à portée générale, Gilles Lazuech propose également un modèle théorique destiné plus particulièrement à ceux qui travaillent, en sciences sociales, sur les processus d'internationalisation et de mondialisation.

Pourquoi et comment devient-on enseignant de lycée et collège ? Quelles perceptions les enseignants stagiaires ont-ils de leur formation en Instituts Universitaires de Formation des Maîtres ? Comment vivent-ils leurs premiers cours et quels sont, par la suite, leur parcours professionnel? Ces questions sont à l'origine de ce livre sur l'apprentissage du métier d'enseignant. À l'aide d'une enquête longitudinale (questionnaires et entretiens), les auteurs montrent que les enseignants débutants ne sont pas tous égaux, ni dans leur mode d'accès à la profession, ni par la suite, dans leur capacité à s'adapter à leur métier. Les analyses qui sont présentées dans cet ouvrage montrent que le processus de socialisation professionnelle dépend des lieux d'apprentissage et d'affectation, mais aussi de la perception singulière que les individus en ont. Dès lors, c'est aussi par les ressources personnelles susceptibles d'être mobilisées que peuvent être compris le processus de professionnalisation et les pratiques enseignantes. Alors que l'école est traversée par de nombreuses interrogations, et qu'un renouvellement massif du corps enseignant est en cours, l'étude des difficultés qu'ils peuvent éprouver lors de leur insertion professionnelle, est particulièrement importante. Ce livre essaie de dépasser les positions parfois excessives sur la " crise de l'école " ou du " malaise des enseignants " et contribue à apporter une analyse à la fois réaliste et mesurée des situations professionnelles que rencontrent les jeunes enseignants.