Carnet de Sarthe. Regards croisés

Personne ne mettrait en doute le fait que les enfants pensent naturellement. Mais, de là à affirmer qu'ils peuvent faire une différence sur l'avenir, le leur et celui de nos sociétés, par le développement de leur pensée, il est évidemment permis d'en douter. Le présent ouvrage répond précisément à ce doute. D'abord, en mettant en évidence des habiletés de penser chez l'enfant. Ensuite, en faisant connaître ce que l'approche de philosophie pour enfants de Matthew Lipman, utilisée dans plusieurs dizaines de pays, a proposé et ce qu'il en est résulté. Finalement, en présentant l'application qui a été faite de cette approche dans un programme de prévention de la violence et des résultats qui en ont découlé. C'est un voyage dans l'univers des enfants qui pensent que vous propose ce livre. Sans faire de nos enfants de petits rois, il semble bien qu'ils aient des choses importantes à nous dire sur le futur qui les attend. Des enseignants en ont d'ailleurs fait l'expérience.

Ce livre est le complément indispensable des dictionnaires. Il ne prétend pas à l'exhaustivité. La sélection des pièges est basée sur leur fréquence dans l'usage courant. Parmi la centaine de rubriques retenues, chacun retrouvera ses démons familiers et fera certainement des découvertes : problèmes d'orthographe, subtilités d'accord ou d'usage, barbarismes, faux amis..., le tout accompagné d'exemples insolites. Ce livre est drôle, impertinent. C'est bien connu, on apprend mieux en s'amusant. En dressant un constat sur l'état actuel de la langue, l'auteur ne prend pas parti : il veut aider les " usagers " à découvrir les complexités, mais aussi les richesses, de la langue française. Ce livre est court.

Une balade ironique entre novlangue et boboïtude En établissant leur liste (non exhaustive) au hasard des rencontres et des lectures, Jean-Marie Audignon et Pierre Laurendeau ont dressé un portrait ­amusé des outrances langagières de la " modernitude " : création de franglismes et de néologismes reflétant une évolution permanente des us et des coutumes de nos contemporains ; remise au goût du jour de méta­phores et d'antonomase vieilles comme le (vieux) monde. Michel ­Guérard les accompagne ici en proposant rien moins qu'un nouveau code de la déroute langagière !