Le prêt sur gage au Crédit municipal de Paris. Clientèle et mondes sociaux
Laroussi Houda ; Laville Jean-Louis ; Candiard Ber
KARTHALA
26,00 €
Sur commande en 6-8 jours
EAN :9782811105891
Avec la collaboration, pour la partie enquête et analyse statistiques, de Jasmina Stépanovic, chercheure au CERLIS-CNRS, Université Paris Descartes. Houda Laroussi, docteure en sociologie, est enseignante à l Institut national du travail et des études sociales de Tunis. Elle est chercheure associée à l Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (Tunis), et au laboratoire interdisciplinaire de sociologie économique au Conservatoire national des arts et métiers (Paris). Ses recherches portent sur le micro-crédit et les formes d aides financières au micro-entreprenariat féminin entre la France et la Tunisie. Auteure de Micro-crédit et lien social en Tunisie, éd. Karthala, Paris, 2009.
Nombre de pages
284
Date de parution
18/05/2012
Poids
480g
Largeur
160mm
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9782811105891
Auteur
Laroussi Houda ; Laville Jean-Louis ; Candiard Ber
Editeur
KARTHALA
Largeur
160
Date de parution
20120518
Nombre de pages
284,00 €
Disponibilité
Sur commande en 6-8 jours
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison dès 3,90 €
Facile et sans fraisRetrait gratuiten magasin
Disponibilité et écouteContactez-nous sur WhatsApp
Cet ouvrage dresse une cartographie des principaux conflits sociaux et locaux qui fracturent aujourd'hui la société tunisienne. Ces conflits traduisent tant la perte de crédibilité due à la défaillance des institutions nationales que la montée en puissance des corporatismes, face à la difficile inclusion des jeunes dans une société civile qui construit de nouveaux repères. Ils traduisent aussi, depuis 2011, les tensions qui touchent aux frontières tunisiennes et aux mouvements de populations. Ils affectent enfin de nombreux départs du pays : de la fuite des compétences aux émigrations illégales. L'auteure, sur la base d'enquêtes de terrain, ébauche des propositions de réponses, de modes alternatifs ou des pistes de sortie de crises.
A la croisée de la psychanalyse et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture structurale de l'histoire ottomane et républicaine de la Turquie. D'Osman à Kemal, de la chute de Constantinople au mouvement protestataire du parc de Gezi (2013), sont retracées les transformations du "discours" social organisé par quatre places qu'occupent différentiellement le sultan, l'Etat, les assujettis et le territoire. Au "discours d'Empire" des premiers Ottomans succède au XVIIe siècle un "discours d'en pire" dont émerge, au XIXe siècle, celui "de la paranoïa" à la logique génocidaire. De cette matrice naît celui de la République, toujours actuel depuis cent ans : le "discours de l'hainamoration" dont Erdo?an est depuis vingt ans le sujet principal. Ces transformations successives ont pour enjeu, avec une étrange constance, le champ de l'altérité : le lieu de la différence.