Le Regard échangé. Une histoire culturelle du visible

L'effroi a saisi ce siècle qui se destinait pourtant comme nul autre au progrès et au bonheur des hommes. Par l'épreuve inouïe de la Shoah, ses usines de mort et sa barbarie à échelle industrielle, la logique instrumentale sur laquelle nous avions appris à régler notre horizon d'attente est apparue soudainement ouverte au projet de génocide. Le XXè siècle industriel et génocidaire aura bien été ce " tombeau de l'être " qu'avait annoncé Nietzsche. La logique instrumentale a profondément modifié la nature même de la connaissance. Nous sommes passés progressivement du savoir technique à la technicisation systématique de tout savoir. La technique est devenue l'agent de la transformation sociale en même temps qu'elle s'assurait de l'évanescence d'un sujet susceptible de penser cette transformation sociale. Ainsi la raison s'est trouvée de plus en plus réduite à sa seule dimension instrumentale. Le monde, l'Histoire, le rapport à l'autre homme ont été relégués dans la région inférieure des questions subsidiaires. A l'heure où se dessinent de plus en plus nettement les contours d'un cybermonde, à l'heure où les individus sont de plus en plus aliénés aux " effets de système " et à ses injonctions implicites, reste-t-il un dehors à la logique instrumentale, un espace de pensée dans lequel s'affirmeraient pleinement notre libre arbitre et plus que tout notre raison d'être ici, maintenant et ensemble ?

Ce n'est un secret pour personne : nous sommes passés de l'époque de la contrainte à celle de la persuasion. Pour maintenir l'ordre et la cohésion sociale, les dictatures ont la violence et la terreur. Les démocraties, elles, disposent d'une arme d'autant plus efficace qu'elle est moins visible : la manipulation. De son propre aveu, le système néo-libéral mondialisé nécessite, pour fonctionner pleinement, "la coopération active et enthousiaste" des masses. Par conséquent il doit être à même de produire cette coopération - par la ruse s'il le faut. Le temps n'est plus à la "propagande noire" de la guerre froide, à ses stratégies de désinformation et d'intoxication ; il s'agirait plutôt d'une "propagande blanche" qui n'impose pas ce qui doit être pensé mais dissimule ce qui ne doit pas l'être. Comme dans les pires visions d'Orwell, nous assisterions ni plus ni moins qu'à une réduction du pensable.

Penser en connexion avec le Dehors n'est pas le fort de l'Occident. Assumer le mouvement non plus. L'heure est pourtant, plus que jamais, à une réévaluation de notre vieille Raison humaniste. L'organisation rationnelle qui conduit à Auschwitz et au génocide industriel ; la démarche rationnelle, sous le nom de sciences, qui conduit à la promesse de destruction totale (Hiroshima) ; la dynamique des masses enfin qui opère un retournement complet de l'esprit des Lumières : à partir de ces trois niveaux de rupture, l'ouvrage propose une sortie hors de l'anthropocentrisme ethnocide de notre civilisation en questionnant l'altérité radicale des cultures aborigènes, en ménageant une rencontre philosophique, poétique et existentielle avec le monde et en suivant des itinéraires buissonniers. Après le deuil de la Raison triomphante, peut-être le temps est-il venu en effet de prendre le parti de la vague et du vent.

Comment accéder à cette profession de santé réglementée ? Comment le métier d'opticien évolue-t-il ? Quelles sont les perspectives du marché de l'optique-lunetterie ? Voici toutes les clefs afin de mieux connaître le métier d'opticien, ainsi que les formations permettant de s'installer à son compte ou de devenir salarié de la filière optique.