Et nos rêves fleuriront

Les célèbres Sonnets furent publiés une première fois à Londres en 1609. Les critiques s'accordent sur leur rôle charnière non seulement dans l'oeuvre de Shakespeare, mais aussi dans l'évolution esthétique du temps. Les sonnets au beau jeune homme blond constituent les deux tiers de l'ouvrage, le dernier tiers est consacré aux sonnets à la dame brune, et ce ne sont pas les moins originaux. ...

Sont proposées les synthèses de cinquante neuf entretiens individuels lesquels ont eu lieu soit en langue bambara, peule, maure, tamasheq ou sonrhaï, soit en français mais tous menés par l'auteure assistée d'un enquêteur ou d'une enquêtrice interprète. Jusqu'à un passé récent, c'était le plus souvent les parents qui décidaient et qui mariaient leurs filles parfois très jeunes pour le premier mariage. Au Mali, pays musulman à 91,5 %, 3% chrétien et 1,5% animiste, il y a le mariage religieux, le mariage civil et le mariage coutumier. Les mariés, quand ils passent à la mairie, signent pour la monogamie ou pour la polygamie. L'excision pour les filles demeure largement pratiquée, et chacun a son avis sur la question... Des témoignages souvent bouleversants ou drôles mais toujours profondément humains. Comme dans Exercices de style de Raymond Queneau, c'est un peu la même histoire qui se trouve sans cesse racontée, seulement cette fois il ne s'agit plus de littérature!

Robert Mallet " l'homme des entretiens avec Paul Léautaud ", le recteur, l'écrivain, le mondialiste (c'est toujours le même homme) se confie à son tour à Jacques Lardoux. Dans la lignée intellectuelle du siècle des Lumières, Robert Mallet aura vécu un engagement qui l'aura mené, qui nous aura mené Du terroir à la Terre... Comme le notait Robert Sabatier dans son Histoire de la poésie française, une " biographie riche d'actions ". Avec un témoignage inédit de Guillevic. La plupart des œuvres de Robert Mallet ont été publiées chez Gallimard. " La nécessité d'une spiritualité s'impose bien qu'en contradiction avec l'impossibilité d'une référence à quelque Dieu que ce soit, de même le nouvel œucuménisme devra dépasser encore une fois la contradiction des religions qui chacune croit détenir la vérité. Seule l'invention d'un nouveau sacré devrait rendre les hommes plus tolérants entre eux parce que plus sensibles et plus fraternels. " (R. M.).