Paul Kagame, un De Gaulle africain

Marie-Claire Lardinois est accueillante d'enfants en Belgique à l'ONE, Office de la naissance et de l'enfance, durant vingt ans. Elle s'est penchée sur le phénomène des amis imaginaires des enfants. Elle nous fait part de son expérience en nous démontrant qu'il faut prendre très au sérieux les contacts invisibles de nos enfants. Elle est médium, habitée par le don de communiquer avec les entités ; sa clairvoyance va vous le prouver avec certitude. Son expérience racontée avec simplicité devrait convaincre les sceptiques.

Indianiste de réputation internationale, spécialiste du bouddhisme, Sylvain Lévi (1863-1935) occupa la chaire de langue et littérature sanscrites au Collège de France de 1894 à sa mort. Il fut un universitaire engagé, fidèle aux principes de la Révolution française et le défenseur intransigeant des droits civils et politiques des juifs, conformément à la doctrine de l'Alliance israélite universelle qu'il présida à partir de 1920. Grand voyageur, il a entretenu une importante correspondance avec de nombreuses personnalités du monde politique et scientifique de son temps, ainsi qu'avec les membres de sa famille. Les lettres de cette édition ont été adressées par Sylvain Lévi à son neveu, l'écrivain Jean-Richard Bloch, ainsi qu'à Jacques Bigart, secrétaire de l'Alliance israélite universelle. Malheureusement, en raison du pillage de ses domiciles par les nazis, seules les lettres de Sylvain Lévi ont été conservées. Elles abordent des problèmes politiques, éthiques et scientifiques ainsi que des préoccupations personnelles dans lesquelles le savant exprime ses colères, maltraite ses rivaux, et propose une vision très idéalisée du franco-judaïsme. Elles témoignent aussi de la vigueur de ses sentiments patriotiques au moment de la Grande Guerre. À travers des descriptions colorées et de piquantes anecdotes, elles illustrent la vie studieuse d'un orientaliste représentant la France à l'étranger et nous renseignent sur l'?uvre de l'Alliance israélite universelle, le sionisme, le déclin de la colonisation britannique en Inde, l'ouverture du Népal à la modernité, les convulsions de la Chine et le Japon des derniers empereurs. La personnalité de Sylvain Lévi apparaît ainsi sous un regard nouveau qui permet de nuancer les positions très dogmatiques qu'il avait adoptées à l'égard des forces politiques apparues sur la scène internationale au début du XXe siècle.

L'ouvrage analyse l'évolution des relations de la minorité aborigène taiwanaise, plus particulièrement au cours du dernier siècle. Il met en évidence l'importance des caractéristiques sociales et identitaires, telles que peuvent d'ailleurs les vivre d'autres populations autochtones et l'importance de facteurs exogènes pour rendre compte des évolutions constatées.

Dès le début du XIXe siècle, l'Inde et la vision brahmanique du monde sont au c'ur de tous les débats érudits, mondains ou confessionnels. L'épopée des études indiennes que l'auteur nous propose ici retrace sur deux siècles les contextes, les enjeux, les débats, les controverses et brosse le portrait de savants qui, de Sylvain Lévi à Marcel Mauss, de Silvestre de Sacy à Jean Filliozat, d'Eugène Burnouf à Mc Kim Marriott, mettent l'Inde à l'épreuve de la science. A la périphérie, la position des écrivains et des essayistes en tout genre, René Daumal, Romain Rolland, ou René Guénon, qui disputent aux savants le monopole de la compréhension de l'Inde retrouve ici un rôle longtemps marginalisé. L'?uvre centrale de Louis Dumont, entre savants et prophètes, prend alors la pleine mesure de son apport. Cet ouvrage exigeant et audacieux adresse, au-delà de l'Inde, les questions les plus actuelles que peut se poser la science " comme expression de l'universel ".