VHDL. Introduction à la synthèse logique

Ce volume rassemble les versions écrites des dix communications présentées au colloque international tenu à Aix-en-Provence les 12 et 13 mai 2003 sur la formation des mots dans les langues sémitiques. Elles sont ventilées en quatre sections: 1. "La racine et son traitement dans les linguistiques d'hier et d'aujourd'hui", avec trois contributions sur la grammaire hébraïque ancienne, la sémiologie russe et les sciences cognitives; 2. "Au dela de la racine et du schème", avec trois contributions sur l'analyse en morphèmes appliqués aux langues sémitiques (arabe et hébreu), la non bijection entre racine et schème d'une part, significations lexicale et grammaticale d'autre part, en arabe classique et la formation des mots composés dans les langues sémitiques modernes (arabe, hébreu et amharique); 3. "To be or not to be"semitic"", avec deux contributions sur la morphologie actuelle du maltais et l'histoire de certaines formes verbales dans les langues chamito-sémitiques; 4. "Nominalia", avec deux contributions sur les incertitudes du genre grammatical des noms en hébreu et les déformations que subissent les noms à l'état construit en akkadien. Biographie de l'auteur Philippe Cassuto est maître de conférence d'hébreu à l'Université de Provence. Pierre Larcher est professeur d'arabe à l'Université de Provence.

Ce volume rassemble des études reflétant différentes approches possibles de l'oralité et de l'écriture et de leurs rapports dans les domaines biblique et coranique. La première partie aborde les questions de l'articulation du texte écrit et du texte lu de la Bible, la cantilation du texte biblique, les rapports complexes qu'entretiennent oral et écrit dans le texte coranique et le caractère désordonné de leur relation. Dans la seconde section, sont étudiés le vocabulaire utilisé par le Coran pour parler de lui-même, la genèse, la transmission et la fixation du Coran, à travers les sources musulmanes, dont la lecture critique conduit à la conclusion d'une interaction de l'oralité et de l'écriture à toutes les étapes du processus. Enfin, la troisième partie traite de la figure du prophète biblique Elie, dont la dilatation dans la tradition juive puis les sources chrétiennes orientales a pu servir de modèle, par transposition, à la prophétologie coranique.

Si petit que soit le village dauphinois de Beaucroissant (1247 habitants), situé à une trentaine de kilomètres à l'ouest de Grenoble, il accueille une foire de grand renom, la foire de la Croix qui se tient autour du 14 septembre et qui, loin de constituer une rémanence archaïque, s'affirme au contraire par sa vitalité économique: plus de deux mille exposants et près d'un million de visiteurs. Cet ouvrage s'interroge donc d'abord sur la longue histoire de ce monument vivant du patrimoine dauphinois: pourquoi une assemblée marchande a-t-elle élu, ici, domicile périodique? Pourquoi a-t-elle survécu au démantèlement général des foires ? Comment enfin, avec ses imperceptibles changements de physionomie, continue-t-elle de prospérer dans le paysage actuel de la grande distribution ? À l'image de la foire, polymorphe et plurifonctionnelle, cette recherche offre la particularité de combiner une approche historique et anthropologique : qu'importe si les archives s'avèrent souvent lacunaires, l'enquête statistique, l'observation, les entretiens prennent le relais pour dresser un état des lieux. Un état des lieux qui déborde à chaque occasion du périmètre forain. Étudiant une foire longtemps pastorale, cet ouvrage apporte sa contribution à l'histoire de l'élevage dans le Bas-Dauphiné. De la même façon, s'efforçant d'ouvrir des brèches dans l'anonymat des métiers de la foire - les maquignons, les charlatans, les camelots, les industriels forains... - cet ouvrage se constitue ici et là en ethnographie professionnelle. De plus, comme les foires sont capricieuses et désertent les lieux investis, l'ouvrage interroge l'ingérence de la municipalité dans la gestion de sa foire, et ce faisant, se livre à une micro-histoire villageoise. Enfin, comme l'aubaine d'une foire ne dure que si se répète la rencontre toujours difficile de l'autochtone et du forain, l'ouvrage aborde le champ de foire sous l'angle d'un champ social, exemple d'une sociabilité de circonstances. Située donc à la croisée des chemins, non seulement entre sillon rhodanien et massif alpin, mais encore entre passé et présent, entre ruraux et néoruraux, entre nomades et sédentaires, entre attraction pour curieux et rendez-vous professionnel, cette recherche s'efforce de restituer l'échange marchand dans sa globalité, dans sa circularité.